El "Duo Fassula 'mencionado por Melkin como existente en la tumba de José de Arimatea es realmente un" Duplico Fasciola' o con un paño doblado pañales o el sudario de Jesús.
Las historias del Grial confirmar lo que Melkin nos informa de que el cuerpo de Jesús es en Avalon, pero es el papel de templarios en la eliminación de la Sábana Santa de Turín que explica que la falta de procedencia.
En la Edad Media un monje llamado Melkin dejó una criba que pretendía exponer a la tumba de José de Arimatea. Esta ubicación ha sido durante mucho tiempo se piensa que existen dentro de los terrenos de Glastonbury, pero el autor ha estudiado meticulosamente algunos de los más antiguos textos latinos de la Abadía de Glastonbury, y ha puesto al descubierto no sólo la ofuscación deliberada de los hechos que rodean el rey Arturo y José de Arimatea, pero se ha resuelto el enigma monjes el cual se detalla con gran precisión el paradero de el lugar de descanso de estos hombres ilustres de la isla de Avalon. El rompecabezas geométrico describe las instrucciones que se derivan de la Ley del sistema de línea construida por el hombre del Neolítico y el libro se describe cómo este gran despliegue de precisión geométrica a través del paisaje británico fue entendido y conoce la existencia de tan tardía como finales de los años 1300. Un conjunto de iglesias fue construida sobre este antiguo sistema de señalar a la posteridad la ubicación de la tumba.
Este lugar secreto se llama la isla de Avalon y el mismo monje visitó esta isla en la muerte de Arthur famosa de Gran Bretaña Rey. Allí encontró la información arcana del Templo de Jerusalén, que fue llevado a Inglaterra por José de Arimatea. Esta información con una cuenta de la llegada de cristianos por primera vez con María Magdalena fue escrito en un libro llamado El Grial que encontró su camino a Francia y dio lugar a la amplia gama de historias del Grial."¿Y los pies" demuestra que el cuerpo de Jesús es, de hecho, enterrado con José de Arimatea y el paradero de esta isla es en Devon. Lo que solía ser conocida como la antigua isla de Ictis y contiene en su interior una bóveda de estaño antiguo que se convirtió en su tumba, que originalmente había sido utilizado para almacenar los lingotes de estaño. La confirmación del paradero de esta tumba está dada por la geometría precisa sobre el paisaje británico que queda en el rompecabezas de América por el complejo de Melkin monje, pero su posición se verifica también por un sacerdote jesuita que vivió en el siglo XVI, que no era consciente de la importancia de la pista se le dio.
Los Templarios en la Edad Media eran conscientes de la ubicación de esta tumba y sus tesoros depositados en la misma tumba el día de Navidad de 1307. Sin embargo se elimina un elemento de la sepultura dentro de la isla. Esto era lo que ahora se conoce como la Sábana Santa de Turín. La Sábana Santa de Turín en el rompecabezas de América del monje tiene la misma descripción que una vez que el rompecabezas de América se descifra. Este artefacto debido a la descripción Melkin, más tarde llegó a ser conocido como el Santo Grial por una enorme cantidad de malos entendidos y confusión directa, pero el Santo Grial es en realidad, algo inestimable más valioso y este libro se exponen y explican lo que el Grial es y cómo el Santo Grial historias se produjo. El cuerpo de Jesús, alrededor del cual la Sábana Santa de Turín fue envuelto una vez, todavía está dentro de la tumba, llena de aceite de cedro y esto es lo que forma la imagen de la Sábana Santa en un período de 600 años, ya que se formó dentro de lo que se conoce como el Arco del Grial.
La razón de esta isla fue elegido a la casa de lo que es la reliquia más sagrada de todas, es porque no era muy conocido en el mundo antiguo, excepto a través de un informe elaborado por uno de los primeros exploradores griegos a Gran Bretaña. Devon y Cornualles tiene una historia en la industria del estaño y fue de esta isla que el estaño se negoció con José de Arimatea, que, la tradición de Cornualles ha mantenido siempre, era un comerciante de estaño y fue acompañado en sus misiones comerciales por Jesús. El libro descubre un antiguo vínculo bíblico a la península de Cornualles y Devon a través de una línea de sangre desde el primogénito de Judá, uno de los doce hijos de Israel, llamado Zera. Es a partir de su herencia de una línea de los Reyes nació en el suroeste de Inglaterra, conocida como los reyes de Sarras, que culminaron con el famoso rey Arturo.
Rey Arturo, Jesús y José de Arimatea se sabe que están enterrados en la isla hoy llamada Burgh Island, pero hay también con ellos el Arca de la Alianza y el tesoro templario. El libro sigue estos eventos, agrupando en una fuente amplia de detalle que une a las personas más poderosas de Europa, como Leonor de Aquitania y los reyes con estos eventos.Leonardo Da Vinci visitó esta isla en los últimos tres años de su vida y pistas de izquierda dentro de los cuatro cuadros, que muestren las características geográficas de la isla y que el mundo sepa de su rompecabezas (rebus) en la Biblioteca de Windsor, que era que nos muestra un gran misterio y se fue tan lejos como decir que se muestran dónde está, en sus dos pinturas de la Rueca.
Las sorprendentes coincidencias que han llevado a este conocimiento en la era moderna sólo puede ser visto como si hubieran sido determinados por las fuerzas sobrenaturales que todo este drama se juega a los tiempos específicos que son habladas por los profetas bíblicos. La implicación y las ramificaciones del descubrimiento de esta tumba tendrá ramificaciones en todo el mundo como el libro revela la relación entre el descubrimiento de esta tumba y la forma en que fue predicho por los profetas.
Capítulo 14Las historias del Grial confirmar lo que Melkin nos informa de que el cuerpo de Jesús es en Avalon, pero es el papel de templarios en la eliminación de la Sábana Santa de Turín que explica que la falta de procedencia.
El 12 de octubre de 1307, tres barcos del tesoro del Temple estaban amarrados en el puerto de La Rochelle, al día siguiente había desaparecido. La mayor parte de la mística relación con la madre de hoy templarios por el hecho de que ocuparon el Monte del Templo en Jerusalén y se rumorea que se han recuperado de ella, 'El Arca de la Alianza "y otros tesoros del templo, tales como la Menorá. El Santo Grial se asoció rápidamente con los templarios, incluso en el siglo XII, el escudo Evalak de convertirse en el emblema templario que la cruz roja. Uno de los primeros romances del Grial, 'Le Conte du Graal', fue escrito alrededor de 1180 por Chrétien de Troyes. Tal vez veinte años más tarde, Parzival, de Wolfram von Eschenbach, la versión de la historia, se refiere a los caballeros llamados 'Templeisen' o en la francesa 'Les Templiere' que custodiaban el Reino del Grial. Se vuelve más claro que los templarios o una jerarquía de secreto consagrado en el ordenamiento, poseían conocimientos arcanos, y fueron responsables de que emana de las historias del Grial y los templarios con las conexiones, tales como Leonor de Aqitaine ser entretejidas en los romances como una forma de adulación por los trovadores como los romances proliferado.Las reliquias de los templarios y lo que otros pensaban que eran sus creencias religiosas desempeñaron un papel importante en su caída, pero la razón principal de su desaparición fue que otras instituciones fueron después de su riqueza y envidiosos de su poder. En los Templarios inquisición, instigado por el rey de Francia, fueron acusados de herejía, sodomía y adoración a la cabeza con barba, Baphomet (una Gnosis musulmana) y otras prácticas extrañas tales, que pueden haber sido inventados por sus acusadores para dar peso a los cargos de la herejía. Los templarios estaban en posesión de ciertas reliquias del Templo en Jerusalén, que parecen haber sido re-descubierta en la segunda cruzada, porque la información suministrada por José, que terminó con Leonor de Aquitania. La cabeza de Juan el Bautista podría haber sido preservado de los días del rey Herodes, y también se mantiene secreta bajo el Templo. Herodías hija de Herodes había bailado para sus invitados y exigió la cabeza de Juan. Esto podría haber sido recuperado y segregado en el Templo por los que se dio cuenta el papel de Juan en el plan divino, (un plan que había sido relacionado por los profetas). La cabeza de Juan habría sido considerado como sagrado y por lo tanto, preservado para la veneración y, posteriormente, volver a encontrarse en la misma caché como el tesoro del Templo.La afirmación de templarios principal a una reliquia sagrada era poseer un pedazo de la cruz original de Caballería, pero como ya hemos visto, estos eran tan prolíficos que una pieza existente en Montería. En toda la documentación importante la participación de los juicios a los Templarios, no se ha encontrado relación con el Grial, por lo que a pesar de que las historias que se propagaron por la organización del Temple, el concepto del Grial, como algo que José había llevado a Gran Bretaña estaba en el público dominio y se formó lentamente en un objeto por la asociación con la descripción del mal entendido Melkin.
Parece muy probable que la talla de Walter Map, y Chrétien de Troyes, y de otro tipo 'trovador' delante de ellos, se muestra un antiguo texto escrito en latín y parece que una copia francesa podría haber sido hecha del libro Grial conjunto. Si este fuera el caso, sin duda, dar cuenta de la incomprensión de la esencia del Grial si el traductor inicial cometido errores sustanciales. Sin embargo, si este fuera el caso, que coexistió con el libro latino que contenía información arcana en hebreo llevó a Gran Bretaña por José. Los trovadores se les preguntó uno o paga para escribir historias que aluden a hechos históricos en prosa alegórica; este ser inicialmente promovida al parecer, en la de Eleanor o de la corte de su padre. Con esta proliferación gradual, los personajes, algunos, como hemos visto desde la época cruzada, se mezclaron con los primeros relatos de una línea de Cornualles real que se ha establecido su patrimonio de vuelta a José y Jesús.
Incluso los objetos dentro de las historias del Grial son tan relacionados entre sí y sufren transformaciones que es difícil establecer lo que estaba en el libro de Melkin. José, Nicodemo y Vespasiano se mezclaron con Arthur a partir del período sajón. Las personas que históricamente vivieron hace cientos de años de diferencia se entrecruzan en los cuentos con objetos de la crucifixión. El propio Grial, objetivado de este texto, se refiere directamente a los grados progresivos, el "Grial" de la iluminación del hombre y esto se alude como parte de la misión. El papel de Jesús en estos eventos juega un papel importante en la iluminación del hombre y la historia que involucra a sus reliquias se trajeron a Inglaterra por Joseph ha dado lugar a distintas perspectivas y grados de la alegoría. Los escritores del Grial diferentes aludió a una mayor o menor grado, ciertos pasajes o secciones tomadas del libro original de Melkin del Grial.
Esto es lo que hemos visto en lo que respecta a Camelot, el nombre que se deriva de una peregrinación hebreo, finalmente se incorporen a una ciudad hermosa. Sabemos que Tintagel era la base de Arturo en Cornwall, y no hay una ciudad mítica que ha desaparecido desde los seis centenares. Podemos ver lo mismo con Excalibur deriva de "cali" el arameo que significa "forjado" (de la que deriva 'calibre' de la palabra moderna), lo que hace "forjada hace mucho tiempo", son intercambiables como la espada de Salomón (la aplicación de amenaza en la disputa bebé), iconizado como el juicio. Este juicio era una parte de la historia original relatado por Melkin en el libro del Grial con respecto a la "gradual" la iluminación del hombre. Coincidentemente Geoffrey de Monmouth de 'Historia' también afirma que Avalon es donde la espada de Arturo Caliburn (Excalibur) fue «falsificados».En pocas palabras, debemos mirar a un poema aliterado dice que escribió hacia el año 1330-1350 en relación con José, que contiene gran parte de lo que el libro del Grial alude, pero que parece haber sido pasado por alto en alguna parte por los escritores del Grial otros que se concentraron al rey Arturo aventuras caballerescas, en lugar de, para nosotros, los hechos más importantes acerca de lo que era, de hecho que José trajo con él. Aunque no es parte del esfuerzo para investigar las distintas perspectivas que constituyen los romances del Grial, esta novela en particular, que pueden estar relacionados con otras materias de origen similar, como 'The Lyfe de José' o 'De Sancto José Abarimathia', en concreto derivado de condensado o aparentemente, la misma fuente antes 'Seynt Graal' Sr. Furnivalls, una versión en prosa de un manuscrito en el Museo Británico. Esto nos mostrará cómo Melkin fue capaz de hablar de su "doble tela doblada la tumba", como se describe en la profecía y la procedencia y método de fabricación de la Sábana Santa de Turín.Este poema aliterado 'que parece tener un origen muy temprano de su falta de adorno, es de un ejemplar único en el Manuscrito de Oxford Vernon y por su contenido, muestra que es de una fecha mucho más antigua que se supone por los expertos y debe haber sido tomada de una versión anterior mucho más. El tema de la historia retrata las aventuras de José de Arimatea en la corte de Evalak, rey de Sarras, con el episodio del escudo rey Evalak en parte, incluido. La historia del escudo Evalak está relacionada a Galaz por "el caballero blanco ', en el Romance de la" búsqueda del Grial Santo', y desde allí fue introducido por Malory en su 'Morte d'Arthur'. El objetivo del poeta era dar a conocer y traducir gran parte de la leyenda de José que había entrado en el Libro del Grial y sólo podemos adivinar lo que el extracto original en francés podría haber seleccionado para omitir en el libro original del Grial. Este poema proporciona evidencia de una fuente muy temprano a causa de su no-corrupción de la información esencial que se relacionó inicialmente por el libro original del Grial. Un desglose de la historia sigue de cerca lo que ya hemos citado de Juan de Glastonbury y relata que:
Después de la sepultura de Jesús, José de Arimatea fue capturado por los Judios, y encarcelado en un calabozo, sin ventanas, donde permaneció durante cuarenta y dos años, hasta que liberado por Vespasiano. Esto parece poco probable, si Jesús fue de aproximadamente 35 años cuando murió, y José, como su tío, habría sido de unos 25 años mayor. Esto habría hecho que alrededor de 102 años José antes de su llegada en Gran Bretaña. Esto como veremos en breve, es la información relativa sobre la esencia de los grados o títulos del Graal, que el autor del poema está incluido como parte de la historia, que también se correlaciona con el profeta Daniel de tres años y medio. Los cuarenta y dos años han sido extrapolados a partir del texto latino, que se Grial alude alegóricamente a los cuarenta y dos meses (y de hecho pudo haber tenido "meses" de la palabra) como se menciona en el libro de Apocalipsis, que también se correlaciona con el tres y medio días mencionado en el Apocalipsis y como se ve en Daniel 9:27 "Y él hará un pacto firme con muchos por una semana, pero en la mitad de la semana ...... dando el mismo período de los Tres días y medio", pero esto se explica cuando se trata de tiempos bíblicos.Después de su liberación, José le dice a Vespasiano que el tiempo de su encarcelamiento, pero parecía de tres días, lo que confirma también que el escritor está inocentemente divulguen información oculta que estaba en el texto original, pero se ha omitido el medio día, porque de no entender su significado.El texto prosigue diciendo que José, al que acaban de hacerse bautizar, entonces procede a bautizar a otros Vespasiano y cincuenta, después de lo cual Vespasiano da rienda suelta a la venganza de los Judios que había encarcelado a José.En obediencia a una voz divina, Joseph, con su esposa, sus Josefes hijo y una compañía de cincuenta personas, (posiblemente el mismo grupo de Rábano antes de desembarcar a las mujeres en Francia), salió de Jerusalén, y llegaron a Sarras, llevándose con él la Santo Grial, que contiene la sangre de Cristo que se realiza dentro de un arca o caja. En otras historias del Grial del grupo se dice que llega en la camisa de Josaphes que sin duda es la inclusión de una mala traducción de la tela significado de la palabra original, inversión, o cubrir en referencia al doble en tela de sepultura o "dúo fassula '.Asumamos por el momento, que es el Sarras Belerion de Piteas y Belerion lleva el nombre del dios Bel por los hijos de Zara. Sarras, donde los hijos de Zara emigraron a la isla, tiene una antigüedad de renombre dentro de sus confines, donde lo llama el Santo Grial se mantiene. Esta isla en Sarras, en la traducción se confunde por el escritor Grial original en francés, y que se denomina "La Isla de Sarras" porque sin duda Melkin sabía que el Grial se mantuvo en una isla.La Isla de Sarras puede, alternativamente, se han nombrado y anotado por Melkin debido a su relación con Zara o Zara en su libro América del Grial, que apareció en Francia. Esto parece poco probable que los "valles de Avaron en el Oeste" (Devon) se habla de Robert de Boron y que incluso parece que el escritor Grial pensó que la isla de Sarras es en Egipto. Tenemos una línea de reyes de la herencia bíblica más importante que tiene un nombre que un traductor francés o trovador principios se pronuncia como "sarra" y más tarde puede escribir como Sarras. Sin embargo, la mención de Egipto (o el que sale de ella) es puramente como veremos, uno de los grados con respecto a la iluminación espiritual anunciado por los profetas bíblicos, junto con Babilonia, donde casualmente Tolomer vino. La mezcla completa gama de información por parte de los escritores del Grial es asombroso cuando se Melkin relativa en términos espirituales sobre Tolomer que es sinónimo de Tolomeo, rey de los egipcios, se convierte en rey de Babilonia. Pero a medida que se referirá en detalle más adelante, tanto el que sale de Eygypt y returing de Babilonia son las etapas espirituales para pasar a través de los grados, como a la iluminación y han entrado en la historia de todos los detalles extaneaous sacado de contexto del libro original del Grial.
Sin embargo, esto desata la aparición de una isla de origen francés, con el nombre de Zara (que se traduce como Sarras), que casualmente resulta ser que el Grial es, lo mismo que se dice que en la Isla de Avalon con José. Así que esta isla mencionada por Robert de Boron como que la familia de José con lo que el Grial a él, el 'Vaus d'Avaron', los valles de Avaron en el oeste (Devon siendo la comarca de Valles), puede haber sido nombrada como 'Avalon' También en la primera traducción del libro de Melkin del Grial. Sin embargo, esto nos lleva de nuevo a la misma interrogante de los cambios de los escribas en Glastonbury. ¿Se 'Avaron' Glastonbury cambio de 'Avalon' para que coincida con el "aval" etimología de Somerset y las manzanas.
La concentración en ciertos detalles por los escritores del Grial primeros era puramente una elección individual. Algunos escritores, como en el poema aliterado "estamos viendo, se concentró en su interés personal de la descripción de la batalla, mientras que otros pueden optar por elegir una sola palabra, como hemos visto con Camelot y embellecer esa palabra hasta que sus orígenes eran irreconocibles. Los escritores del Grial no se entiende que Melkin había utilizado un lenguaje metafórico bíblico como parte del material Grial que en essnce narra las etapas espirituales de man.This puede ser fácilmente confirmado por la lectura de los profetas bíblicos cuando se transcribe a partir de una historia en un contexto individual. Esta es la razón por la que tiene la inclusión de los reyes de Egipto y Babilonia, en las historias del Grial que en un principio volvió a confirmar su papel desempeñado en la elevación de la conciencia del hombre. Esto fue antes de los escritores del Grial ha creado un completo 'ensalada' de lo que era un relato coherente que podría haber sido motivada por una comprensión de los profetas bíblicos.José trató de convertir Evalak, el rey de Sarras, cuyo reino era sinónimo con el Reino de Belerion, Dumnonia o Devon y Cornwall. José, al mismo tiempo, declaró que la doctrina de la Trinidad al rey. Esta doctrina fue la esencia de la información oculta en la que José había traído con él y en relación con las tres fases espirituales o progresiones de la humanidad hacia la iluminación, la "salida de Egipto", el "retorno de Babilonia" y el "Período de la paz" que continuamente ha reiterado desde todas las perspectivas de los profetas bíblicos. El rey de Sarras previstas las necesidades de la empresa de José, pero tiene sus dudas sobre la verdad de la doctrina. La noche siguiente, el rey se convirtió por dos visiones.En el primero vio a tres tallos que crece de un tronco y, aparentemente, se unen en tal emblemático de la Trinidad una, pero también podría ser interpretado como la coalescencia de las tres religiones abrahámicas como una visión del futuro, ya que es en efecto el resultado de la búsqueda el Grial. En la segunda visión del rey vio a un paso de niño a través de una pared sólida sin ningún tipo de lesión en la pared y el escritor Grial intervino para decir que era un emblema de la Encarnación de Cristo sin mancha. Sin embargo, lo más probable es que era parte de la cuenta oculta de la progresión espiritual a través de los 'títulos' sin perjuicio para el alma. El niño es sinónimo de hombre de dar a luz es decir, el hijo del hombre deriva de la fusión del alma y del espíritu, la luz de la Gnosis.Josaphes, el hijo de José, que también tuvo una visión cuando se miró en el Grial-Ark. Él vio a Cristo en la cruz y los ángeles con los cinco instrumentos de la Pasión, con once ángeles que aparecen más tarde, mientras que Cristo parecía descender de la cruz, y para estar al lado de un altar, sobre el final uno de los cuales eran la lanza y Tres Las uñas, y en el otro el plato con la sangre (el Santo Grial).Aquí es donde la cuenta se pone interesante si entendemos que el escritor francés fue la construcción de una parcela de la información oculta de Melkin difícil o incomprensible, recordando que cuenta Melkin se construye a partir de un testigo ocular.Supongamos que el arca Grial o la caja como se describió era en realidad un contenedor de tipo ataúd que contenía el cadáver de Jesús envuelto en el sudario que estaba sumergido en el aceite de cedro, posiblemente mezclado con otros aceites esenciales tales como el enebro. Esto no es demasiado lejos para estirar teniendo en cuenta que Jesús es el Santo Grial y el Grial, en cada cuenta tiene o contiene algo relacionado con él. En el ataúd sellado fue la lanza, los clavos de tres y, posiblemente, un 'cáliz cerrado »poco probable y es más probable una copa eucarística. Esto sería los cinco puntos enumerados, no como la historia se refiere, que había cinco ángeles, mientras que el número once sería una referencia a sus discípulos tejidas en la historia. Los Whangers que han llevado a cabo muchos experimentos sobre impresiones de flores en la Sábana Santa de Turín, descubrieron imágenes débiles de otros objetos en la cubierta, incluyendo una uña, un martillo, una escoba (probablemente confundido con la lanza, un trozo de cuerda y una corona redonda de espinas, las marcas de las cuales se pueden ver en Jesús la frente, una caña, y una esponja. La caña y la esponja son presenciados por Marcos 15:36 "Un hombre corrió, empapó una esponja en vinagre, la puso en un caña, y se la ofreció a Jesús para que bebiera. También se observa que en el esclarecimiento de la historia de alta del Grial que nos encontramos antes, la lanza se mantuvo con el cuerpo, un descuido de los relatos de los Evangelios que parece estar de acuerdo con la evidencia encontrada por los Whangers que permanecieron con el cuerpo, sino también le da crédito a una cuenta de la vista del contenido del Arca Grial si se sustituye por las palabras del Santo Sepulcro. ', sino más bien un honor que el cuerpo lo más que puede, sino que establece junto en el Santo Sepulcro y la mantiene a salvo de la lanza, lo cual fue herido en el costado ".
El aceite con el que se consagró Josaphes se mantuvo en el Grial, arca, y después el poema dice que fue utilizada en la consagración de todos los reyes de Gran Bretaña reduce a Uter Pendragón. Este Arca mismo que José y Josefes se dice que "retroceder y orar sobre 'en varias ocasiones en el poema y en el que fue visto el cuerpo de Cristo, aunque se describe como" justo cuando estaba en el momento de su entierro ". La tela original de la tumba de Jerusalén estaba envuelto a Jesús en este aceite empapado Grial Arca y su cuerpo fue dicho para ser envuelto en "un vestido llamado Sendony ', que es de suponer es una corrupción del francés antiguo" Cedre' de Cedro de ' Cedra 'o' cedrinus "dar" de cedro "y como Plinio tiene por Cedrus .... ungido con el jugo o el aceite de un árbol de cedro y lo preserva de la podredumbre. Casualmente 'sindon' la palabra de la σινδών griega es, precisamente, la palabra elegida en el Evangelio de Marcos para describir la mortaja de Jesús y en la actualidad se utiliza "Sindonología" el término para referirse al estudio formal de la Sábana Santa. De hecho, la Conferencia Mundial de Orvieto El etiquetado"Sindone 2000", las discusiones sobre la Sábana Santa se refieren a la misma parte de tela se menciona en la historia del Grial llevado a Inglaterra por José de Arimatea, pero hasta ahora no se ha conectado a la tela que fue atestiguado por Melkin como se ve en la tumba de Jesús en el Avalon.
Echemos un breve digresión aquí para tratar de correlacionar toda esta información superflua. El aceite de cedro es difícil de extraer y algunos egiptólogos han argumentado que Plinio se equivocó cuando escribió, en el siglo primero, acerca de "jugo de cedro" que se emplea como un método de embalsamamiento de los egipcios. Los recientes descubrimientos apoyan los escritos de Plinio el Viejo (AD23-79), que nos encontramos antes, se describe el método de cómo el precioso aceite se extrajo madera de cedro, poniendo en una cámara calentada desde el exterior, sino que simplemente se puede entender como la destilación. "El primer líquido que exuda fluye como el agua por un tubo, en Siria, esto se llama" cedro-enebro ", y es tan fuerte que en Egipto se utiliza para embalsamar los cuerpos de los muertos".
Herodoto, cinco siglos antes, había escrito también una descripción similar de un cedro de líquido para la conservación de la carne. Recientemente, en la Universidad alemana de Tubinga que llevaron a cabo pruebas de separar el material de embalsamamiento por "cromatografía de gases", que se encuentra cerca de una momia de 3.500 años de edad, llamado 'Saankh-kare ", descubierto en un sitio en Deir al-Behari en Egipto. Entre estos productos químicos fueron sequiterpenoids y guaiacoles que son compuestos orgánicos que se encuentran en el alquitrán y el aceite de coníferas como el cedro. Estos compuestos constituyen un aceite aromático incoloro y se encontró que existen entre los polisacáridos que se encuentran en los hilos de la Sábana Santa de Turín. Los científicos tienden a confirmar una teoría cuando tienen una teoría con la que coinciden con sus datos, sino que hace tiempo se sabe que el aceite de cedro se utilizó como un líquido de embalsamiento. Uno puede ver la ondulación de la tela suspendida en una imagen digital, pero los examinadores de científicos se dirigió sobre todo en el contexto de la forma en que han revisado sus resultados por el relato evangélico de un entierro en seco.Ciertamente, los egipcios se habrían frotado de la preciosa resina de cedro en el cuerpo y en las cavidades del cuerpo como parte del proceso de embalsamamiento para que actúe como un insecticida y un entierro a los antimicrobianos en seco. Sin embargo José era rico y podía obtener suficiente cantidad de este aceite muy caro para sumergir el cuerpo de Jesús. El aceite de cedro que habla Herodoto y Plinio se llama 'Cedri succus', Cedrium similar al nombre de la tela en el poema aliterado.Los aceites esenciales potentes que se encuentran en los ungüentos muchos utilizados en el proceso de momificación contenía mirra, esencia de rosas, el cedro y el sándalo y eran eficaces contra los agentes bacterianos aeróbicos, y son los principales responsables para el estado de conservación de las momias de todo hoy en día.Muchos egiptólogos pensaron que el ingrediente clave en el embalsamamiento fue el aceite de enebro, pero recientemente con el análisis científico mejor que se ha demostrado que, en lugar de aceite de cedro. Las notables propiedades de la madera de cedro para resistir la decadencia, fue valorado por los egipcios. Incluso utilizó para construir sus templos, cofres, ataúdes, los ídolos y los barcos, además de usar el aceite de cedro precioso en preparaciones cosméticas de embalsamamiento y numerosos.El templo de Salomón fue construido incluso totalmente de madera de cedro del Líbano, los bosques de cedros del Líbano, pero por desgracia, se cortaron y se agotan con el tiempo debido a la demanda de su madera. No hay que olvidar que José habría sido bien informado de este aceite, que viajaba de Tiro y de Sidón en el Líbano en sus viajes mercantiles a Gran Bretaña.Volviendo a nuestro poema aliterado, la historia continúa que Cristo ordena a José un obispo, y le ordena ir al palacio de Evalak. El chambelán de reyes, que fue nombrado por el rey Evalak a la disputa con José, fue golpeada milagrosamente muda, mientras que al mismo tiempo que sus ojos salió volando de su cabeza. Esta parte del poema que parece relacionarse que, a la incredulidad de Evalak en la versión religiosa nuevo y extraño, entonces empleado de un orador o sofista para contrarrestar la revelación gnóstica presentada por José y al mismo tiempo en el debate, el orador quedó ciego y mudo.Evalak luego se dirigió a un templo de ídolos, con la esperanza de asegurar la recuperación del chambelán, pero los ídolos eran impotentes. Poco después, llegó un mensajero para decirle Evalak que su tierra ha sido invadida por Tolomer, rey de Babilonia, con lo cual Evalak prepara para la guerra. Esta sección en particular, está relacionada al igual que los profetas habían hecho, la conexión entre la incredulidad y la negación y la invasión del ejército de Babilonia sobre Jerusalén. De nuevo, esto se hará evidente cuando cubrimos el tema del tiempo y los profetas.Antes de que se propuso, José y Josaphes tener una audiencia privada con el Evalak, en la que José le dice al rey que está familiarizado con toda su historia anterior. (De nuevo, esto es el libro del Grial contando que José les dijo a los descendientes de Judá en Sarras de su conexión histórica a la descendencia de David). Después de esto, Josaphe Evalak dio un escudo con una cruz roja sobre ella, diciéndole a orar a Cristo en la hora de peligro. La esencia de este pasaje es que Jesús se convierte en (o es sinónimo de) la pantalla final, como se explica en el libro del Grial como el tercer "grado" de la Gnosis.En el primer encuentro, los hombres Tolomer tuvieron éxito, pero perdió sus tiendas de campaña. Evalak recoge entonces más hombres, y fue acompañado por el hermano de su esposa, Seraphe, con quinientos hombres. Este último pasaje y la sección siguiente está directamente vinculado con el significado oculto del Grial como la progresión espiritual del hombre y la consecución en el tiempo bíblico que, si se ha dilucidado aquí, hará que la digresión más, pero brevemente, los quinientos años (hombres) es una interpolación representante de los Judios regresar de Babilonia a la venida de Jesús.En la siguiente batalla, el rey Evalak y Seraphe duque obrado maravillas, pero en Seraphe última fue herido gravemente y hecho prisionero Evalak. Como Evalak estaba siendo conducido a la muerte, recordó el consejo de Josaphe, que descubre el escudo con la cruz roja, y reza a Cristo. Un ángel vino al rescate, en la forma exterior de un 'caballero blanco', quien asesinó a Tolomer, sanó Seraphe, montado en caballo Evalak Tolomer, y le ayuda a lograr una victoria completa, tras lo cual desapareció. Esto se vuelve a relacionar la información oculta sobre los grados de la paz derrotando a los babilonios la fe en Jesús (el escudo) hasta que el individuo en su esfuerzo espiritual hereda el rey de los caballos de Babilonia (el poder del rey).
El escéptico se titubeante aquí, pero esta cuenta es el más cercano vamos a llegar a lo que estaba relatando Melkin como una cuenta del plan divino y esto quedará más claro a medida que avanzamos.
Si tenemos en cuenta que José, después de su iniciación había entendido esta historia del plan divino establecido en 'Time', y se había registrado esto, con diferentes referencias en un volumen que debe haber sido en una mezcla de latín, arameo y hebreo. Luego Melkin, transcribir todo esto oculto o la información gnóstica, además del material histórico y genealógico del rey Arturo, los conglomerados de esta evidencia en el libro América del Grial. A partir de esta, por diversos medios, llegamos a nuestras fuentes francesas con eficacia haciendo las primeras fuentes de las cuentas de terceros de la mano el mejor de los que se sometieron a al menos dos traducciones que cubrían un cambio de lenguaje en un período de mil años. No es de extrañar que la cuenta ha llegado hasta nosotros en una forma deteriorada y confusa.Mientras tanto, José tuvo una entrevista con la reina Evalak, que estaba en el corazón de un cristiano, y cuyos principios también se relacionó con la historia. De nuevo, esto está lleno de significado gnóstico sobre la relación del cristianismo a la cuenta del Grial de Zera.Evalak regresó a su casa, y fue bautizado, después de haber sido nombrado Mordreins (de entre los muertos). Seraphe también fue bautizada con el nombre de Naciens (renacer). José bautizados más de cinco mil temas Evalak, y acatado en Sarras, por su parte Josaphes y Naciens establecidos en un viaje misionero, mientras que el Santo Grial se dejó a Sarras (la isla de Avalon) a cargo de dos de la compañía de José. Una vez más, no es por casualidad que esta cuenta de toda relación con José ha sucedido en el año 5000a del total de siete mil de tiempo bíblico, mostrando una vez más los poemas y la relación oculta del libro original del Grial a lo que los profetas se refieren en el tiempo bíblico.
El poema dejado aquí, con una breve referencia a la posterior encarcelamiento de José por el rey del norte de Gales y su futura versión de su cautiverio por Mordreins (Evalak).Galahad, el hijo menor de José, era (según los franceses)el "antepasado de los hombres famosos que lo aumentó el prestigio de Gran Bretaña. Sin embargo, en este poema, nuestro traductor parece pensar que Galahad, el hijo de Lancelot y Elaine. Ahora bien, si Lanzarote es, como hemos mencionado anteriormente, el nombre de un elaborado para Jesús, es una versión de Elaine compuesto de Magd'elaine? ¿Es 'Mag', o la raíz antigua francesa de 'Mago' (es decir, el jefe o director) de un derivado europeo. Además de ser una raíz en general para las palabras que se relacionan con 'grande', con raíces etimológicas Francés e Inglés, también podría ser igual o un compuesto de alguna palabra arameo o hebreo, como precioso que significa "Magdiy'el 'de Dios, o Migdal-'El, la torre de Dios, Migdal-El.
El nombre de María sin embargo, puede tener raíces etimológicas de tantos, pero parece haber sido una denominación popular de la época de Jesús y que podría haber sido tan popular debido a su sentido de la aspiración a la belleza femenina. Originalmente, el nombre de María se basa en la derivación de la mer egipcio o mar, de amar y su hermana Miriam de Moisés es la única persona en el Antiguo Testamento con ese nombre y como Moisés fue nombrado por la hija de Faraón, Miriam parece tener un egipcio origen, como su hermano Aaron también tiene raíces etimológicas en hebreo. Maryam con el nombre hebreo Yam divina o Yahvé denota "un amante de Yahvé" o "querida por el Señor uno". Mariam y María son las formas posteriores de la miryam hebreo. La única razón para mencionar esto es la singularidad de contar con el popular nombre de María y la denominación de origen Inglés o Francés de Elaine o Helen como un compuesto de su nombre. Vamos a investigar cuando cubrimos la denominación de Tombelaine o Tumbelena (la Tumba de Elaine) como perteneciente a la isla de Avalon, la forma en que fue transferido como en relación con el Mont-Saint-Michel en Francia.
Ahora sabemos que Avallon contiene el cuerpo de Jesús y que Magdaleine María, si acompañó a José con el cuerpo de Jesús a Inglaterra, no sólo conocer la ubicación, pero desearía ser enterrado en el mismo lugar. Por lo tanto este lugar se conocía como "Mons Tumba 'el monte de la tumba, pero luego a través de algunas peculiaridades extrañas se asoció con otro santuario de San Miguel de Mont St. Michel. La tradición francesa de María siendo originalmente enterrado en Aix-en-Provence y sus reliquias que han sido posteriormente trasladados a Vézelay. No hace falta, pero una lectura superficial del "El Pequeño Libro de Vézelay sobre las reliquias y la traducción de la Santísima María Magdalena" para darse cuenta de que la historia de Glastonbury del descubrimiento de Arturo y entierro se refleja en esta cuenta demasiado elaborada y artificial con el mismo efectos de atraer a los peregrinos como motivo.
Volvamos de nuevo a nuestra investigación a los Templarios después de muchas digresiones. Las Cruzadas fueron realizados por los países europeos y también por el rey británico, al parecer para recuperar la Tierra Santa de Jerusalén y, sobre todo, a partir de los años no-cristiano musulmán. Cada tarea se está llevando a cabo con la conciencia tranquila y el fervor religioso en nombre de la cristiandad y la ganancia política. La primera cruzada tuvo lugar en 1095 y la Cruzada terminó noveno en 1272 y en este mismo periodo de 200 años, la institución del Temple está siendo continuamente facultado por gestas caballerescas de la cristiandad y que tiene mucho poder consolidado en toda Europa, la organización hacia el exterior llegó a su fin el viernes 13 de 1307. Como hemos visto en la construcción de las iglesias de St. Michael, el poder, la riqueza y el conocimiento acumulado y manejado por ellos durante este período aún no se había visto en pleno funcionamiento, la manipulación de eventos en gran escala.Parece ser que los templarios o el cerebro detrás de los de la organización eran los responsables de la liberación de un cuerpo de información que perpetúa un tema basado en gran medida de las leyendas de José después de haber transportado una reliquia de Jesús a Gran Bretaña. Con esta cuenta se convirtió en el embellecimiento anacrónica e inextricablemente conectado con las cuentas de los primeros reyes Dumnonian y las cuentas de estos estaban consolidadas por Melkin. Un cuerpo de evidencia mostró que José de Arimatea había llegado con las reliquias de Jesús a lo que todavía era el residuo del reino de Belerion, con la línea real de los Reyes que tienen vínculos genéticos a Judá. Este conjunto de pruebas en el Libro del Grial incluye una cuenta similar a la de los Hechos de Pilato y el Evangelio de Nicodemo. Parece probable que esta cuenta de Nicodemo, que existían por separado en el Reino Unido y, probablemente, procedentes de materiales de crossover que Melkin había escrito que permaneció en Gran Bretaña, fue en gran parte responsable de la tradición de José en Gran Bretaña antes de la llegada de las historias del Grial. Los manuscritos se transcribieron Melkin de incorporar este conocimiento y las cuentas de los acontecimientos hasta e incluyendo la época del rey Arturo en torno a 550-650 dC Parecería entonces que tanto Bale y Pitts se equivocaron "floreciente antes de Merlín Melkin, (si fuese un Merlín contemporáneo de Arthur), de lo contrario no habría sido capaz de escribir su 'De Regis Arthurii rotonda de mensa "y el libro del Grial y lo más importante, ser capaz de relacionarse con el paradero de lugar de reposo de Arturo.A medida que los sajones y los Britains originales mezclados, los galeses celta, (como la de los celtas de Dumnonia), las horas extraordinarias comenzó a atribuir los hechos de Arthur a sí mismos, y la corrupción de estas cuentas se basan simpatía por el que se Celtic lucha contra los extranjeros sajones y por lo tanto poco a poco el patrimonio usurpado Dumnonian Arturo. Esto se logra simplemente por asociación con la misma lucha, llevando eventualmente a telón de fondo de Gales Arturo. Estas asociaciones antiguas a través de una lucha común que glorificaba ilustre herencia celta fueron más proliferado a través del sistema monástico de Gales, que fue menos frecuente en Dumnonia. Guillermo de Malmesbury fue el responsable de la propagación de esta tradición, mientras que al mismo tiempo, prestando poca atención a lo que disminuye y las tradiciones de José y Nicodemo. Sin embargo, estas tradiciones se mantienen vivas, principalmente en el sistema monástico en Glastonbury, independiente de cualquier vínculo con la tradición artúrica hasta que se vio la utilidad de hacerlo. Estas tradiciones galesas se han establecido más allá y embellecida por Geoffrey de Monmouth. Sin embargo, el material del rey Arturo, los originales de las cuentas de José, con inclusión de las tradiciones de Nicodemo, material genealógico y el ocultismo en el Libro del Grial, hizo su camino a Francia, después de la invasión sajona, y se convirtió en la fuente de los romances del Grial.Es esta relación entre una línea real establecida en el sur de Inglaterra y la descendencia de David, que formará parte de nuestra investigación. José es fundamental para esta relación, el que lleva la conexión de Jesús y de la descendencia de David, en conjunción con el cumplimiento de los profetas, lo que provocará un despertar espiritual. José será el responsable de la custodia de las pruebas del sufrimiento de Jesús por las pruebas aportadas en la Sábana Santa de Turín. Él ya es responsable de la conservación durante un período de dos mil del conocimiento arcano, que estará de acuerdo con los profetas (una vez que se entiende generalmente en términos de tiempo bíblico), que, si no Melkin ha reiterado, se habrían perdido. Por último, será responsable por el despertar de la humanidad, según lo predicho por Melkin actuando como un presagio y un marcador de tiempo señalado en el Plan Divino que va a cambiar las religiones del mundo para siempre.
Los cuatro escritores de los evangelios confirma que José de Arimatea reclamó el cuerpo de Jesús después de su muerte y lo sepultaron en una tumba propiedad de José. Los relatos de Lucas 23:50-56, Mateo 27:57-61, 15:42-47 Marcos 19:38-42, y Juan, están dando testimonio de su entierro. Pablo también en 1 Corintios 15:4 dice que él (Jesús) fue enterrado, pero sin la escatología se las tendría que ser un cuerpo. José era un hombre rico de pie, pero en la vida de Jesús se convirtió y fue secretamente un discípulo de Jesús. José no sólo fue testigo de sus palabras y obras en Jerusalén, pero probablemente había pasado muchas horas con su sobrino en los pasajes del océano escuchar sus puntos de vista progresistas sobre los profetas. Tan pronto como se enteró de la noticia de la muerte de Jesús, que "entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús." Mark15: 43. Pilato, que se tranquilizó por un centurión que Jesús estaba muerto, le concedió a José antes de que llegó el sábado, para eliminar y enterrar a Jesús. José de inmediato compró una sábana, Marcos 15:46 y procedió a tomar el cuerpo de Jesús descendido de la cruz. "Entonces José compró una sábana, bajó el cuerpo, lo envolvió en la sábana, y lo puso en un sepulcro cavado en la roca. Luego hizo rodar una piedra a la entrada de la tumba ". En la tumba, con la asistencia de Nicodemo, José tomó el cuerpo, lo envolvió en el lino fino y se aplica mirra y áloe de éstos. Se trata de sustancias que Nicodemo había traído, de acuerdo con Juan 19:39 Myrr es una goma, sino también un aceite esencial como el cedro. El cuerpo de Jesús fue transmitido luego a la tumba que había sido preparado para el propio cuerpo de José, una cueva artificial excavada en la roca. Aparte de las variaciones de polémica por motivos de la cuenta relacionada con el entierro en los evangelios que nos dieron para justificar las cuentas diferentes de los escritores de los evangelios, nos quedamos con el tema central que José se hizo cargo del cuerpo de Jesús. Con el tiempo, a través de informes contradictorios y la desaparición del cuerpo de Jesús, nos quedamos sin un cadáver y sólo tres maneras de explicar este dilema. Los siguientes son los tres escenarios principales que se han postulado para racionalizar el dilema.1), Jesús de cuerpo y espíritu fueron resucitados en el cielo dejando atrás a su sudario y el residuo de pomadas que se aplican. En una fecha posterior, apareció espiritualmente, no corporales, pero esto sería negar la necesidad de la cuenta de la incredulidad de Tomás. Entonces, Jesús se aparece a los discípulos durante sus apariciones en la resurrección. Este escenario estaría de acuerdo con los relatos del Evangelio y confirmar la teología paulina y la cuenta de apologista de la Resurrección y la Ascensión. No obstante, sería negar cualquier sugerencia de que José llevó el cuerpo de Jesús a Inglaterra. También resultaría de la Sábana Santa de Turín para ser una falsificación, y vamos a discutir cómo se formó dentro de poco.2) Un segundo escenario es que Jesús se le dio un sedante en la esponja pasó a él, mientras que en la cruz y parecía estar muerto. Esto de alguna manera a explicar el relato de un testigo ocular de la presión sanguínea positiva a la entrada de la lanza de Longinos, pero iría en contra de la evidencia encontrada en la Sábana Santa de Turín que muestra que este era un post mortem de la herida. Él fue colocado en una tumba, posiblemente, con la esperanza de la reanimación, pero José no pudo reanimarlo después de la inesperada punción. José preparó entonces su cuerpo con ungüentos y secretada por el transporte a Gran Bretaña, con o sin la ayuda de Nicodemo, o incluso el acompañamiento de los demás mencionados por Rabano.3) Un tercer escenario planteado es que Jesús sobrevivió a la terrible experiencia de la cruz, resucitó y fue cuidado hasta que sana, apareció a Tomás y el resto de los discípulos, como lo atestiguan relatos de la resurrección, y luego a la izquierda sin el conocimiento de María Magdalena, su madre y Salomé. Cuando su cuerpo se dio a conocer que muestra evidencia de que está de acuerdo con las marcas que se encuentran en la Sábana Santa, este tercer escenario, obviamente, va a ser negada.Estos escenarios o una mezcla de ellos en los últimos años trató de racionalizar o responder a algunas de las discrepancias encontradas en los relatos de los Evangelios, sin embargo estamos conscientes de que Melkin del 'Duo Fassula' es, de hecho, la Sábana Santa de Turín y por lo tanto estamos seguros de que Jesús cuerpo envuelto en este sudario fue llevado a Gran Bretaña.El subtexto dentro de los romances del Grial, que a su vez, como hemos visto, se deriva probablemente de originales relatos de testigos presenciales en Inglaterra, ahora se fundamenta en la descripción Melkin de este "dúo fassula", que él debe haber visto en el entierro de Arturo. También debe haber dejado allí sin saber que más tarde sería eliminado debido a que en realidad indica que la tumba quedaría sin tocarse en su presentación. Él no podía saber que el artefacto que afirma está en la tumba que ser removido por un templario.
A pesar de esta nueva revelación, las historias del Grial perpetuar un tema contigua, de una llegada o por lo menos en el entierro de una reliquia de Jesús en una isla después de la crucifixión de Jesús, mientras que al mismo tiempo, tener una relación con José de Arimatea, que resulta en la línea de sangre de los reyes y caballeros relacionados con Arturo.El Grial a veces descrito como un arca o caja que contiene el aceite de los primeros relatos no adornados parece dar cuenta de un cadáver preservado de llegar a Gran Bretaña. Aunque se nos dice que las especias eran Aloe y Myrr esto podría haber sido un intento de reanimación temprana o ha actuado como un brebaje conservante provisional que permite a José para embarcarse en su viaje para obtener la cantidad de aceite de embalsamamiento para llenar lo que iba a ser llamado el arca Grial . Esta puede ser la confusión de la cuenta del escritor Grial de Sarras siendo en Egipto si es que estaba en Egipto, que José tuvo que pasar por alto para obtener el aceite. Esto parece poco probable ya que el aceite de cedro tendría más probablemente han sido fabricados en el Líbano y la confusión de Egipto que se deriva de la comprensión de los profetas de un espiritual que sale de Egipto. El Grial historias indirecta sugerencia de una conexión egipcia derivados de la información oculta en el material Grial proporcionando información por referencia bíblica a las etapas de la iluminación espiritual, como lo mencioné antes. Este significado oculto de Egipto se observa en el pasaje de Apocalipsis 11:8 "Y sus cadáveres estarán en la calle de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado". Esto es de hecho una referencia a los dos testigos. (Jesús es uno, el otro es San Miguel), que habla directamente de Egipto espiritual que, como vamos a llegar, es parte de la comprensión relativa a la 'gradatim "o grados hacia la iluminación espiritual que está ligada a la' Biblia Time '. Así que no nos detengamos en la conexión de Egipto en Sarras por el momento y echemos un vistazo a la evidencia de la Sábana Santa de Turín es sinónimo con el "dúo fassula" que Melkin dice que fue en la misma tumba, como José.
Puesto que el cuerpo de Jesús no ha sido recuperado y el credo fundamental de la fe cristiana se fundamenta en el hecho de que su cuerpo nunca ha sido recuperado, no sería conveniente de Melkin reportar antes de la 'hora señalada ", que el cuerpo de Jesús existió o que la evidencia de su crucifixión existió en un sudario impreso. Como no quería ser acusado de herejía, pero seguro en el conocimiento gnóstico que había obtenido (supuestamente por el ángel, pero es más probable de una visita a la isla para enterrar a Arthur), Melkin optó por ocultar el hecho de que el cuerpo de Jesús fue enterrado en Gran Bretaña, pero se seguro de que sabía que la tela que proporcionó la prueba de quién era él, descansaba en la tumba con los dos. Así que tenemos el único hombre que sabía de la existencia de la tela proporciona una pista en su profecía, y también dejando evidencia de su existencia en el libro del Grial.Durante la travesía, el cuerpo de Jerusalén con José a la isla de Avalon, habría sido cubierto con una tela, la misma tela que se informó en los Evangelios, mientras que el cuerpo estaba en el arca Grial o la caja. Esto pone de relieve la polémica centrada específicamente en la tela de los evangelios y de las diferentes cuentas que lo rodean. Por las heridas que tan claramente definido en la sangre y el contorno de la Sábana Santa de Turín para ser formado, seguramente debe demostrar que la tela no se habla por los escritores de los evangelios permaneció en la tumba en Jerusalén, pero se mantuvo envuelto el cadáver maltratado y sufrido de Jesús por un tiempo muy largo, mientras que estar sumergido en aceite.La controversia ha rodeado la duda debido al sistema de datación por carbono utilizado para probar su edad Sábana Santa. Este trozo de tela, conocida como la Sábana Santa de Turín, es una de las reliquias cristianas más importantes en el mundo. Representa una huella a escala completa del cuerpo de un hombre crucificado que acredite dentro de la imagen de las cicatrices y heridas que se registran en las cuentas de la muerte de Jesús. La importancia de la mortaja no debe ser subestimada ya que la tela se menciona varias veces en los evangelios. Aparte del testimonio de Melkin y la de los escritores de los evangelios, no sólo una mortaja existen, pero que juega un papel importante como cada uno de los evangelios describen el cuerpo de Jesús está envuelto en esta tela de lino después de haber sido recuperados por José de la cruz. La cubierta como se ve hoy en día representa todas las características adecuadas que concuerden con la cuenta de la crucifixión de Jesús hasta los más mínimos detalles. De hecho, la forma más segura de saber que la Sábana Santa es en realidad el sudario de Jesús y se formó durante un largo período de tiempo en el aceite del Arca Grial es mirar las imágenes en 3-D de muchos expertos. Todos ellos muestran con toda claridad por la tela de haber sido parcialmente suspendido en aceite, el efecto dominó en la imagen 3-D en el rostro de Jesús.
La Sábana Santa de Turín fue escuchado por primera vez en 1357 de cuando fue mostrado en una iglesia de Lirey, Francia. Fue descubierto supuestamente en las bóvedas de una propiedad que pertenece a Geoffrey de Charny un templario que murió en la batalla de Poitiers en 1356. Él y su esposa Jeanne de Vergy se supone que son los primeros propietarios registrados de la Sábana Santa de Turín. A menudo es motivo de confusión que un Godofredo de Charney fue quemado en la hoguera con Jack de Molay el último Gran Maestre de los Templarios en 1314. Esta tarde Godofredo de Charny se decía que había participado en una cruzada fracasó bajo Humberto II de Vienne, en finales de la década de 1340 y se sabe que han visitado las islas británicas dos veces alrededor de 1350. En 1453, una Margarita de Charney, supuestamente, la nieta de templarios, la Sábana Santa traspasado a la Casa de Saboya y en 1578 el sudario fue trasladado a Turín.La Sábana Santa de Turín mide 4,4 por 1,1 m. Lleva la delantera débil y espalda, los pies a la cabeza y la cabeza a los pies de la impresión de un hombre desnudo. No cabe en la descripción de una tela pañales duplicado descrito por Melkin con mayor precisión. La imagen representa a las heridas de los clavos de la crucifixión de Jesús como se describe en los relatos del Nuevo Testamento. La cubierta se almacenó en un cofre de plata en una capilla en Chambéry, Francia y en 1532 un incendio arrasó la capilla. Parte del pecho derretido y gotas de plata fundida quemado a través de la cubierta. Afortunadamente la mayoría de los daños no interferir con el esquema de la figura, pero dejó un patrón simétrico debido a la forma en que se pliega en el pecho. Más tarde, los agujeros de quemadura fueron parcheados.La imagen de la Sábana Santa es mucho más clara en color negro-negativo en blanco y que en su color sepia natural. La imagen negativa se vio por primera vez en 1898, en la placa de atrás fotográfica de un fotógrafo aficionado, de nombre Secondo Pia, que le permitió fotografiarla mientras estaba en la demostración en la catedral de Turín. Cuando Pia desarrolló su negativa, que esperaba ver una imagen en el negativo que era más débil o fantasma como en el aspecto que la imagen positiva original de la fotografía tela de color sepia, convirtiéndose en la imagen positiva sólo cuando los valores de luz están invertidos en un negativo fotográfico. Las áreas de luz que se observa normalmente aparece como oscuro, y la oscuridad como la luz y la imagen negativa de la Sábana Santa aparece como una imagen bien definida de un hombre crucificado sepultado.
Puesto que la imagen real de la Sábana Santa era fantasmal, para empezar y difícil de distinguir, Pía se sorprendió inicialmente en el resultado en su bandeja de desarrollo cuando la imagen fue claro como el cristal. Lo que había hecho en efecto, era crear una imagen positiva que en un principio se había formulado en negativo. Una increíble hazaña artística de un falsificador, pero luego hay que preguntarse, "¿por qué fabricar algo que es apenas reconocible y nadie puede saber de su oficio artístico o de la belleza hasta el advenimiento de la fotografía"? Muchos expertos siguen pensando que el sudario es una broma muy elaborada y que la posición se basa simplemente en un conjunto lógico de anteojeras. Para la mayoría, la evidencia lateral se forma en un líquido está prohibida por la asociación con las asociaciones del Evangelio obenques con la tumba en Jerusalén. Incluso para la inclinación forense escépticos a la demostración de la cubierta un engaño, no hay ningún precedente de este tipo de obras de arte que se forma en un líquido.En 1978, un examen detallado se llevó a cabo por un equipo de científicos estadounidenses (STURP). No encontraron ninguna evidencia de falsificación y nos quedamos perplejos, pero no pudo dar una respuesta definitiva en cuanto a cómo se formó la imagen o incluso proposiciones cualesquiera. Muchos siguieron las investigaciones científicas han seguido todos con resultados no concluyentes en cuanto a la autenticidad del sudario como relacionados directamente con Jesús. La Sábana Santa representa con precisión la abundancia de información en tres dimensiones. Cuando el análisis de la imagen moderna comenzó en 1974, la imagen de la Sábana Santa se encontró que contenía una cantidad impresionante de información precisa en tres dimensiones la información espacial.
Con el advenimiento de la fotografía de Pia, que ya no estaba allí un fantasma como el de la imagen y la falta de definición entre zonas claras y oscuras pero en cambio, Pia fue testigo de una imagen que fue tan real que no podría haber sido una pintura, pero más parecido a un verdadero fotografía. La imagen de la Sábana Santa original creado o formado en negativos, los investigadores llevaron a pensar que el sudario fue compuesta como si normalmente la construcción de una imagen artística, pero al revés. Con la evidencia de las historias del Grial y el hecho de que ahora sabemos que el cuerpo de Jesús fue sumergido en aceite, es fácil ver cómo los residuos del aceite de cedro se deja un residuo en general sobre la tela, ya que se evapora y es responsable de su calidad de color sepia . Esta conjunción con la acumulación de microorganismos anaerobios impregnar la ropa interior formando una densa acumulación en el cuerpo tocaba la tela y la restricción de la libre circulación. Esto es precisamente lo que la imagen negativa que se formó. La Sábana Santa de Turín ha sido examinado con espectrometría visible y ultravioleta, espectrometría infrarroja, fluorescencia de rayos X de espectrometría, la termografía, la pirólisis-espectrometría de masas, láser ¬ análisis de microsonda Raman, y la prueba de micro-químico, pero curiosamente no se ha planteado un científico que la imagen se formó por el movimiento de partículas en el líquido. Nunca ha habido pruebas de pigmentos (pintura, tinte o manchas) como algunos han afirmado, ni ha habido evidencia de la intención de un artista encuentra en cualquier lugar de la Sábana Santa de Turín.Con un microscopio óptico ordinario, se puede observar que la mayor parte de las fibras de hilo tienen depósitos extraños que cubren su superficie. Estos recubrimientos pueden estar compuestas de microorganismos (bacterias y hongos) y no celulares materiales heterogéneos. Parecería que la coloración que forma la imagen es principalmente de naturaleza orgánica y se depositó como exo-polímeros por el aceite de cedro evaporó y por bacterias que invaden las fibras textiles en el tiempo por estar en solución durante un mínimo de seis cien años y probablemente algunas de estas fibras se vieron afectadas más tarde por los hongos, ya que se eliminan del cuerpo y dejar de lado en la tumba.La razón de dar esta fecha en que el 'doble fasciola' podría haber sido retirado del cuerpo de Jesús, se debe a la descripción Melkin de la Sábana Santa. A menos que se desenvolvió desde el cuerpo de Jesús, él no sabía que había un esquema bajo el cuerpo, y esta capa de resina debe haber tenido tiempo para secarse antes de que aparezcan manchas ocurrido. Parece que Melkin podría haber sido responsable de sacarlo y dejarlo doblado en la bóveda todavía cubierto de aceite, ya que constantemente se evaporó. Esto explicaría la huella ligera de la cara en el lado trasero de la cubierta, ya que habría sido plegada como lo era cuando cubre el cuerpo. El primer doblez evidente en el medio y como el aceite resinoso se evaporó, la huella de lo contrario detritos microbiana, dejó una impresión débil. Esta huella Por supuesto, sería más pronunciado si el primer doblez que se duplicó la tela se colocó finalmente en la parte inferior del resto de la mortaja plegada. Esto habría significado que esta zona se han quedado empapado dejar de ser por debajo, como en los últimos años el aceite poco a poco se evapora y se seca esta capa inferior estaba empapada y ponderada que da lugar a la impronta facial leve. También hay razones para la eliminación de la cubierta Melkin ya que se observó que la nariz y la rodilla muestran signos de suciedad en la zona y esto podría haber sido causado por la evaporación gradual del arca Grial durante los seis siglos, mientras que el polvo de la bóveda de estaño manchado la gradual las áreas expuestas que sobresalen. Alternativamente, sin embargo, estas dos áreas podría haber sobresalían a veces por encima de la superficie del aceite en el que puede haber sido inicialmente escombros flotando.
La Sábana Santa ha sido revisado por expertos científicos de muchos y desde 1988 se han producido resultados de carbono 14 que concluyen el sudario que desde el siglo XIV, pero no han tenido en cuenta el residuo microbiano que impregna gran parte de la estructura textil y de cómo llegó allí . Son estas infestaciones bacterianas que forman parte de los revestimientos superficiales, y es la densidad del depósito que define realmente la imagen.No es sólo los científicos, pero los arqueólogos y estudiosos, que naturalmente son escépticos acerca de cualquier reliquia que pretende ser mayores de lo que se puede establecer sin una huella histórica. En la Europa medieval, las reliquias falsas abundaron, pero ninguno que pueda desafiar a la ciencia moderna y resistir el escrutinio como la Sábana Santa ha sufrido. Los científicos han estado luchando con la forma en la imagen de la Sábana Santa se formó, y la antigüedad de la tela de lino es, durante los últimos cuarenta años. Al parecer, las respuestas dependen más de los prejuicios de los científicos que lo hacen en los datos científicos en sí, si el modo de fabricación es un factor en las conclusiones resultantes.La declaración oficial de la Sábana Santa de Turín Research Project (SRuRP) al final de su extenso análisis dice: "Se puede concluir por ahora que la imagen de la Sábana es la de una verdadera forma humana de un hombre azotado y crucificado, no es el. producto de un artista. Las manchas de sangre están compuestas de hemoglobina y también dan un resultado positivo de la albúmina sérica. La imagen es un misterio y hasta que nuevos estudios químicos se hacen, tal vez por este grupo de científicos, o tal vez por algunos científicos en el futuro , el problema sigue sin resolverse. "
Bueno, esos científicos futuristas declaró que la tela es medieval, porque no podían aislar a una fibrilla de la Sábana Santa sin impregnación de los depósitos de carbono microbianas que da una impresión errónea C14 fecha de la tela.La Sábana Santa de Turín no es el producto de un artista y no presenta pinceladas aparentes, y no presenta signos de capas que muestra que la imagen se formó como parte de un proceso. En las últimas pruebas de las muestras, se encontraron con micro-coloniales hongos negros y bacterias. Algunas de estas estructuras filamentosas formadas que rodean las fibras, o invadido su estructura interna. las fibras individuales de la tela están rodeados por un revestimiento bioplástico y este revestimiento bioplástico se han formado a partir de los terpenos de los que constituyen el aceite de cedro resinoso.Es importante señalar que el revestimiento biopolímero puede en algunas muestras constituyen la porción más importante de la fibrilla está probando y si un medio líquido se había considerado que esto ha proporcionado un buen punto de partida para realizar el análisis científico. La penetración de un aceite ahora se evaporó fino que se ha formado en una película de resina sobre ya través de las fibrillas es la causa del color opaco obenques. La capacidad de los aceites cuando como un líquido, para transferir las micro-bacteriana material para el núcleo de la muestra lino ciertamente sería alterar ninguna de carbono 14 de datos, incluso con el proceso de limpieza más rigurosa. El proceso de limpieza utilizado por los laboratorios de radiocarbono se duplica por una gran cantidad de expertos incluso aumentar la resistencia de la solución de limpieza regular. Este proceso no tenía ningún efecto sobre el revestimiento polimérico bio-pero en vez disuelto algunas de la celulosa de lino que sirve para demostrar la capacidad de recuperación de este residuo resinoso y cómo la propia tela no puede ser fechado con exactitud por este método. Esto dio lugar a menos C14 se obtiene de la propia cubierta y más aún de la contaminación de la bio-plástico barniz, por lo tanto no es realmente la medición de la edad de la tela. Las partículas de bacterias residuales que fueron suspendidas en la solución ha sido la causa de la coloración oscura que forma la imagen de esquema, ya que se establecieron en su lugar y se convirtió en parte del barniz de bio-plástico, ya que con incrustaciones de diferentes cantidades de residuos que se forma la sombra de la imagen.Los depósitos de bacterias anaeróbicas en el revestimiento obtenido algunos de su sustento de dióxido de carbono y que se han introducido carbono adicional 14 a la tela dando una fecha errónea para las fibrillas. La ciencia tiene que demostrar de manera concluyente la fecha C.14 de la tela solo, sin la contaminación de probar la Sábana Santa es de 2000 años de antigüedad. Después de todo si no se puede aislar una pura fibrilar no se va a conseguir una precisa carbono 14 para que el resultado de fibrillas. Como todas las fibras están contaminados con los residuos de plástico del aceite que también se han cerrado en los residuos microbiana se puede despedir a los 14 C. resultados como indeterminado para la fecha de paños.El principal obstáculo a cualquier análisis científico es un preconcepto, y desde la Sábana Santa no tiene historia como una reliquia religiosa antes de 1357AD esto podría influir en los resultados que se han producido hasta ahora. ¿Cómo las pruebas se llevan a cabo o cómo los resultados pueden ser vistos siempre son más concluyentes dado una explicación viable. Los resultados de las pruebas Sábana Por supuesto, sería más preciso si una teoría creíble se presentaron a la que los resultados podrían estar casados. Como ya sabemos la procedencia de la cubierta y el hecho de que estaba sumergido en el aceite en un sarcófago de oscuridad durante al menos 600 años, y, posiblemente, descansó allí hasta diciembre de 1307 el día 25 antes de que vio la luz del día, podemos estar seguro de que el siguiente análisis será más prudente.Si uno era todavía creer que la Sábana Santa no había salido de la bóveda en Burgh Island y la imagen negativa de Jesús no se había formado con el tiempo en una solución, sino que tomaría un artista muy hábil para crear la cubierta con la cantidad de escrutinio que ha sido concedida a ella. Aparte del hecho de que la Sábana Santa no tiene la huella histórica antes de 1350, la otra razón principal propuesto para que sea una falsificación es que algunos críticos dicen que no se puede cubrir un objeto tridimensional con un trozo de tela y obtener las mismas proporciones. Esto es bastante obvio, pero la cubierta no nos presenta con una imagen envuelta, pero la imagen es la sombra para dar representación tridimensional. El pelo de cada lado de la cara es exactamente como cabría esperar de un paño suave suspendido en aceite sobre la parte superior del cuerpo. Se da la representación correcta en el reverso como su Representante de la espalda y las piernas en las partes del cuerpo no se tocan la tela. El argumento principal es que el 7-8 ", medida de oreja a oreja en la cara cada vez 11-12", medida en la tela alrededor de la cara de oreja a oreja. Aparte de los cabellos de los que el volumen era de una cantidad desconocida, la calidad tridimensional viene dada por el sombreado y el argumento de que la cubierta si se tratara de una verdadera, sólo pudo haber sido formado como envuelta en una tela, es errónea. Este argumento supone que estaba tocando todas las partes del cuerpo, que sabemos que no era, ya que se formó en un fluido, mientras que de ser suspendido.
La forma inteligente de que el sudario se dice que se han formado por la reacción química por una 'cámara oscura' dejaría a los residuos químicos que no se detecta. Esto es una teoría ridícula que la imagen se compone de la coloración de las partículas que han sido incrustados en residuo seco aceite de cedro y esta encapsulado de las partículas de la sangre por debajo de esta capa exterior de la fibrilla. Un resultado difícil de igualar a partir de una 'cámara oscura' método! El hecho de que Leonardo da Vinci está implicado como el estafador también es bastante absurda ya que no había nacido cuando fue mostrado por primera vez y ni siquiera se pensaba en la incorporación de los granos de polen de la zona del Mar Muerto y que incluye la huella de las flores. Lo que hay que entender acerca de Leonardo es la religión detestado y los que lo vendía, pero que entendía la divinidad de Jesús y esto se ejemplifica en sus pinturas, pero él no se dignaba a forjar como un objeto sagrado. La teoría del falsificador todavía persiste basado en las fechas de las C.14 resultados, pero es este parámetro la fecha de 1260-1390 dada por la ciencia que ha obligado a esta conclusión.
Un falsificador tendría que tener el conocimiento para pintar las manchas de sangre antes de aplicar el material de la imagen, porque a nivel microscópico, el residuo de cedro y de micro-bacteriana anaeróbica de residuos que deja, cubra las manchas de sangre en las fibras. La razón obvia para esto es que la sangre se impregnan en la mortaja por acción capilar antes de que el depósito microbiana e incrustaciones de la resina se produjo. La investigación ha demostrado que no hay presente imagen subyacente bajo las manchas de sangre y la muestra de sangre bajo luz UV una separación de suero que es visible como un halo. Este se compone de un anillo de retracción de la albúmina sérica alrededor de las partes sólidas de la sangre y esto es típico para la post-mortem de sangre. Este halo no es visible a simple vista y esta reacción no era conocido hasta hace poco, por lo que un falsificador habría tenido que utilizar un cuerpo muerto.
Un falsificador tendría que tener un talento increíble para dar el efecto tridimensional y también tienen la capacidad de pensar en negativo. La Sábana Santa se formó, obviamente, en el Arca por el Grial, el establecimiento de detritos atrapados en las fibras de la Sábana Santa, ya que fue suspendido en el aceite de cedro. La suspensión de las cubiertas del que se posó sobre el rostro se puede ver claramente en la imagen de la computadora un "vicepresidente de 8 Analizer". No sólo nuestro artista inteligente que pintar esta imagen con un desconocido de micro-bacteriana medio utilizando una técnica desconocida, él tendría que dar un paso atrás de 20 ó 30 pies de distancia para revisar su trabajo con el fin de construir el fantasma como la imagen de que es apenas perceptible en el positivo en el paño de color marfil. No sólo se tienen que superar trabajar a distancia si se trabaja en el enfoque artístico convencional, pero que tendría que coincidir exactamente anatómicamente ambos lados. Aquellos que niegan que el cuerpo no es anatómicamente correcta debe entender el cuerpo de Jesús sufrió el abuso más horrible que habría causado la inflamación. ¿Quién, excepto Melkin había afirmado nunca que la mortaja de Jesús se doble sobre su cabeza en una sola pieza, ya que para la fabricación de este partido es difícil sin un cuerpo, pero el falsificador tendría que saber de la descripción de Melkin. Esto, básicamente, se necesita una víctima crucificada para llevar a cabo la trama y parece un poco excesivo para el que está de broma y si ésta fuera la intención de por qué construir en apenas perceptible negativo y en un 'doble fasciola', si nadie más lo sabía de esta descripción.
Esto no sólo supone que el genio artístico tiene que tener conocimientos forenses de los patrones de flujo sanguíneo para que coincida con el flujo de sangre desde las muñecas a los 65 ° de la vertical, lo que concuerda con la posición de crucifixión de los brazos, pero tendríamos que aceptar que nuestro forjador artístico es un patólogo y tuvo en cuenta el menor secundaria ángulo menor flujo de sangre que han sido creados como Jesús trató de ponerse en pie para aliviar su dificultad para respirar.
Alguien que es capaz de reconstruir la posición de los brazos, de tal manera como para colocarlos donde tendrían para dar cuenta de la gravedad y la dirección del flujo de sangre que se ven en la mortaja, tendría que tener una víctima genuina crucificado. El falsificador también tiene que demostrar que la sangre fluye con un auténtico grupo sanguíneo AB confirmada por la presencia de porfirinas, pigmentos biliares y la albúmina sérica. Esto es obviamente un supuesto absurdo como un esfuerzo artístico, como el artista hubiera tenido que negar la ciencia forense de la capacidad para descubrir su método, por lo que ningún método artística se ha encontrado. Siendo realistas, si Melkin es la única persona que ha mencionado esta tela doble y nadie ha comprendido su significado de "Duo fassula ', ¿no sería más sencillo que hacer una imagen de un solo lado, si uno estaba destinado a la intención artística. Básicamente, no tendría sentido para que coincida con la descripción de una desconocida doble cubierta y por lo tanto, esto añade credibilidad a la Sábana Santa como genuino. La Sábana Santa es, sencillamente, no es una falsificación, pero la tela de sepultura real de Jesús y no una costumbre medieval de la Crucifixión en aras de una falsa alarma. ¿Cómo podría un impostor sabe para que coincida con la descripción Melkin de algo que realmente existió y fue grabado en un rompecabezas británica oscuro.Para el escéptico, el Sudario seguirá siendo una falsa hasta que la ciencia puede confirmar nuestro método propuesto de fabricación y, a continuación, sin duda, el carbono concurrente 14 resultados seguirán. La prueba de que es la auténtica mortaja de Jesús, sólo llegará cuando su historia hasta ahora desconocido se establece en la inauguración de la tumba.
¿Cómo podría cualquier artista tiene la previsión de duplicar marcas de abrasión en la rodilla y las marcas de compresión en los hombros para que coincidan con la realización de la cruz a la Caballería. ¿De verdad van en tal 'minutae' para superar el escrutinio siglo 21, para considerar engañar a cualquier investigador a pensar que el hombre retratado había llevado a un peso pesado después de la flagelación? De la imagen de la Sábana Santa se puede ver signos de golpes en la cara, hinchazón debajo del ojo y grupos de la barba de haber sido arrancado de la cara de Jesús, lo que demuestra una increíble atención al detalle para cualquier falsificador medieval.En todas las representaciones medievales de Jesús en la cruz, los clavos de pasar por las manos, sin embargo, en la Sábana Santa que ir a través de las muñecas lo que concuerda con los modernos hallazgos arqueológicos de las víctimas crucificadas de esa zona, durante ese período romano. Incluso si el artista fraudulenta no tenía su propia víctima crucificado, que incluso tendría que poseer el conocimiento que los pulgares de Jesús necesario para girar hacia el interior, debido a que el clavo se había pasado a través del nervio mediano y por eso no es lo que parece ser una sombra del pulgar en la cubierta que se ha llevado a algunos investigadores a pensar que la imagen debe transmitir alguna qualities.This radiografía sólo muestra que no hubo detritus en solución en la que el pulgar bajo la palma de la mano se encontraba descansando. No hay demasiados detalles para el artista supone tener en cuenta sin ser descubierto si se tratara de ninguna manera una fraudulenta empresa. La probabilidad de que un artista no sólo la creación de juego, sino un esquema anatómico de un hombre en un sudario, sin método artístico descubierto es demasiado improbable bajo el escrutinio científico moderno. El hecho de que la misma pieza de tela se dice que han existido por Melkin en la Edad Media con el cuerpo de ese mismo hombre que la ciencia dicta que pretende retratar y fue testigo de estar en una tumba que nadie sabía que existía, parece más que un poco casual. Los científicos coinciden en que muchos se trata de la cubierta cuando el cuerpo que se formó la imagen se dio a conocer y que coincide con la anatomía, pero no para tener uno de los científicos proponen que se formó en un líquido parece increíble para el artículo más investigado en la tierra. ¿Cómo más se puede obtener las fibrillas de cubiertas de los residuos incrustados para dar la coloración sepia general.
Ha habido especulaciones de que la imagen de la Sábana Santa fue pintado alguna manera, porque de trazas de óxido de hierro utilizado en muchos pigmentos artísticos, pero parece que no hay correlación entre las concentraciones de partículas de óxido de hierro y las densidades variables de la imagen y que probablemente sería más se explica por la oxidación de los clavos punta de lanza o crucifixión que pueden haber sido encerrados dentro del Arca Grial Lo que realmente negada la teoría pigmento fue que durante el análisis químico científico, se descubrió que, a diferencia pigmento artista que contiene óxido de hierro a menudo mezclada con níquel, cobalto y manganeso, el óxido de hierro examinado en la mortaja era casi puro y extendida sobre las muestras en lugar de ser más concentrada en la imagen. Esto tiende a indicar que se dispersó, mientras que en la solución de los objetos metálicos dentro del Arca del Grial
Una vez más si esto fuera una falsificación, el artista supuestamente parece haber tenido un asombroso conocimiento palinológico para que coincida con las esporas de las plantas y el polen microscópico, pero para incorporar no sólo las flores en la cubierta que sólo son indígenas de la región del Mar Muerto, parece demasiado lleno de previsión de mantenerse a la vanguardia del análisis científico. Las flores que se colocaron en el Arca del Grial por los más cercanos a Jesús que han dejado su impronta en el sudario, parece ser un movimiento audaz por el falsificador artística apartarse del guión ortodoxo de los relatos de los Evangelios.
Zygophyllum dumosum Boiss, una impronta identificó la planta sobre la cubierta sólo crece en Israel, Jordania y el Sinaí, su apariencia ayuda a limitar definitivamente el lugar de la Sábana Santa de origen, como esas flores que se han colocado en el arca Grial antes de que el petróleo y ante el Arca fue sellado antes de iniciar su viaje hacia el oeste. Los granos de polen de Gundelia tournefortii también se encuentran en la Sábana Santa en particular se encuentran en las zonas áridas de Siria, Palestina y Jordania parece concluyente la evidencia de su zona de origen y este lugar no fue sin duda conocido por su fabricación científicamente verificable de las reliquias religiosas.
Débiles huellas de flores indígenas se encuentran alrededor de la zona de la cabeza en el paño y se coloca sobre el cuerpo de Jesús con María Magdalena y otros que lo amaba y que había sido testigo de su cruel asesinato. El sudario es un registro físico de la farsa más atroz de Justicia y los que lo amaba no iban a presenciar cualquier abuso más de este hombre inocente y tan alejado del cuerpo de Jerusalén.
Las flores se mantuvo dentro del aceite de dejar su huella con el tiempo y los granos microscópicos de polen se encuentran incrustados en el tejido de las plantas endémicas fueron a las regiones alrededor del Mar Muerto. Muchos de los nacidos en los granos de polen del aire se hayan depositado antes de que el aceite se añadió a la Arca es poco probable que un falsificador que saber que todo esto podría ser científicamente descubierto 700 años después de la supuesta broma. La cubierta contiene granos de polen de 58 especies de plantas, 17 indígenas a Europa, donde el artefacto ha sido durante 7 siglos, desde Godofredo de Charney eliminado de la Sábana Santa de la bóveda. La mayoría son plantas autóctonas a Tierra Santa, algunas exclusivamente, a la zona del Mar Muerto, incluyendo, Artemisia herba-alba, syriacum Onosma y Staphylococcus Nyoscyamus, pero cuando el polen se encuentra en las plantas autóctonas a Devon que podemos ver en la figura 40 , 37 y 34 que florecen alrededor de junio, cuando el arca del Grial se entregó, probablemente, a continuación, el escéptico tendrá su prueba de la procedencia de la Sábana Santa.Nuestro genio de la pintura pintada una imagen anatómica y precisa fotográficamente humana en negativo fotográfico y todo esto, siglos antes de la ciencia de la fotografía se ha desarrollado y justo para complicar el asunto, decidió retratar ambas partes anatómicamente perfecta. A continuación, se han tenido que usar micro depósitos de bacterias con las cantidades correctas para crear lasombreado en las áreas adecuadas en un medio en combinación con un caramelo polisacárido para expresarse.
La Sábana Santa es la mortaja de Jesús y con todos los resultados de los análisis informáticos modernos tres dimensiones, Bioquímica, Medicina, Patología Forense, de la anatomía y la botánica, un fabricante potencial tenía que saber lo suficiente de los efectos de la crucifixión en el cuerpo para evitar su detección por parte de todos los esfuerzos de la ciencia moderna. Es difícil imaginar a principios de los años 1300 un artista que contempla esperar hasta el advenimiento de la fotografía antes de que el efecto completo de su brillantez artística serían descubiertos, ya que sería la modestia en el extremo.
El fabricante artística también se arriesgó supuestamente pintar a Jesús como un desnudo. Pinturas medievales no representan un desnudo a Jesús como le fue contado sacrílega e incluso hoy en día, la imagen de un Cristo completamente desnudo sería inaceptable para el mercado muy del supuesto fraude que se apunta. Por otro lado, un cuerpo desnudo de Jesús se ajusta a las verdaderas crucifixiones romanas, como la evidencia arqueológica ha demostrado.
Nuestro genio estafador tendría que saber que Gundelia flores tournefortii en Israel entre febrero y mayo alrededor de Jerusalén para que coincida con estos de estar presente en el tiempo de Pascua, cuando las plantas fueron colocadas sobre la Sábana Santa justo antes de Grial de Jesús Arca fue transportado hacia el puerto de embarque en Tiro o Sidón. Pascua, cuando Jesús se registra para haber sido asesinado es un día de fiesta móvil, y la fecha de la Pascua es el primer domingo después de la luna llena, es decir, la Luna llena pascual, después de equinoccio de primavera en el hemisferio norte. Este se cree que es el 21 de marzo a pesar de que el equinoccio se produce, astronómicamente el 20 de marzo en la mayoría de los años y la "Luna Llena" no es necesariamente la fecha astronómicamente correcta. Así que la fecha de Pascua varía un ciclo completo entre el 22 de marzo y 25 de abril. Por lo tanto, la brillantez de nuestro artista ficticio tendría que estar familiarizado con las fechas de floración de las 30 especies que ha incluido a incorporar en la Sábana Santa, en total contradicción con el relato del evangelio de escritores en el que Myrr se dice que se han aplicado a Jesús.Cualquier artista medieval habría colocado las marcas de los clavos en las manos si estuviera fabricando una imagen de Jesús crucificado acaba de llegar a un acuerdo con la representación popular. Esta colocación del clavo en la muñeca representado en la Sábana Santa va en contra de la convención artística medieval, como los clavos fueron representados por todos los otros artistas, como la perforación de los manos. En lugar de la Sábana Santa es la posición real en la práctica de las uñas se debe insertar para que un cuerpo para colgar en una cruz sin necesidad de digitalizar a través de los dedos. Una muñeca tiene una herida grande y redonda de la cánula de perforación, la herida la otra muñeca está cubierto por la parte superior, pero podemos suponer que el inferior es idéntica. No es un signo de una herida compatible con un alza gubia en la parte que penetra en la cavidad torácica. La capacidad de este falsificador medieval de seguir el relato evangélico es implacable como él también supuestamente imita a pequeños pinchazos alrededor de la frente y el cuero cabelludo de la corona de espinas y decenas de heridas lineales de un romano "flagrum 'en el torso y las piernas. También existe la evidencia de la Sábana Santa de hinchazón alrededor de la cara de los golpes y heridas graves de grandes perforaciones en los pies como si atravesado por un gran pico único. ¡Qué sacrificio que soportar a sabiendas tales atrocidades por el bien de la humanidad! Jesús conocía el profundo significado del cordero pascual que garantice los Judios "Al salir de Egipto '.
Evidentemente, es más fantástico pensar que la Sábana Santa podría ser una falsificación que aceptar que es la tela de una verdadera tumba del cuerpo de Jesús. Si uno llega a esta conclusión, es interesante señalar, sin embargo, la precisión de los relatos evangélicos de eventos soportado en la pasión de Jesús, coinciden con las heridas que han dejado su impronta en la Sábana Santa. Uno puede realmente ver cómo el brutal tratamiento de que Jesús era y todo porque había comprendido la Ley y el significado de los profetas más perfectamente que los líderes religiosos de ese tiempo. Uno apenas puede contemplar St. Paul perseguir los seguidores de Jesús y ser parte de las mismas atrocidades, todo ello en nombre de la religión. Lo que una conversión milagrosa que tenía, pero el triste resultado de que era una religión inventada por la escatología. Formalizada la religión debe cesar, pero los profetas debe entenderse en el contexto correcto antes de que las religiones abrahámicas ya no se encuentre ofensivo el verdadero significado del plan divino. En el futuro, los testigos podrán ser tratados con tanta brutalidad, como la clase sacerdotal de los profesores de religión tolerada ese tipo de violencia a Jesús? -Los principales sacerdotes, los auto-proclamados líderes de todas las religiones muertas que impiden la entrada de su adherencia al Cielo y de la percepción de la verdad detrás del plan divino, que está claramente establecido por los profetas.
El sudario de Turín es el "dúo fassula 'a partir de un aceite de entierro ataúd de cedro que contiene verdadera, que contenía cientos de flores, sobre todo dejando su impronta en las proximidades de la cabeza de la de Jesús. Debían de haber dejado su impronta, que descansaban sobre la cubierta, ya que fueron suspendidos en el aceite con cuidado a través de los siglos. Parece probable que el movimiento browniano podría haber tenido un efecto en el petróleo en la distribución del detritus orgánico que forma la sombra de la imagen. Cuando la cubierta se puso en contacto con la piel o el cabello de Jesús no fue más fuerte durante el período de tiempo siempre y cuando el detritus fue restringido. La imagen de la Sábana Santa es inversamente proporcional a la cubierta a cuerpo a distancia, ya que flotaba en la solución es decir, la densidad de la imagen o corresponde de pixelación de un gradiente de matemática directa respecto a la distancia entre el cuerpo y la tela, lo que pone de relieve que la Sábana Santa cubierto un cuerpo real durante el tiempo de formación de la imagen. El brillo de la imagen en el original, el más cerca de esta parte de la Sábana Santa fue en el cuerpo, las partes más oscuras que tocar. El más claro es el de la imagen cuanto más lejos estas partes del cuerpo fuera de la Sábana Santa y por lo tanto menos probabilidad de quedar atrapado y crear. Esto da la impresión de que la Sábana Santa es de una manera pixelada por la sombra, con una relación de las tinieblas de la más cercana es al cuerpo. Así, podemos ver también, que el caso es fuerte para la micro-bacteriana actividad anaeróbica que osciló libre, se suspendieron en solución y por lo tanto se deposita más fuertemente que la tela fue inhibida por contacto y recibió un residuo mayor acumulación por una combinación de dos fuerzas dentro de la solución, el movimiento browniano y el movimiento microbiano.
El plazo propuesto de seiscientos años para la formulación de la imagen es sólo una considera supuesto basado en la afirmación de Melkin de la cubierta se pliega entre otros factores, como la huella leve facial en la parte trasera, pero la referencia al plegado (Pleta), podría ser sólo una reiteración o una definición más clara de la 'doble'. Si hemos comprendido que el significado Melkin era que había sido removida y el sudario fue a un lado del cuerpo y se retiró antes que él salió de la tumba de esto, por supuesto, permite el secado y caramelising del aceite antes de ser eliminado por los templarios.
Parecería entonces que el residuo microscópico de la actividad anaeróbica trabajado en conjunto con el movimiento browniano. Este proceso, en efecto depositado más material en los espacios sin obstáculos por la piel y el cabello de Jesús, haciendo así una imagen negativa de cerca de perfecto.
Esto se hizo más débil pero fijo una vez retirado de la caja durante la solidificación del barniz como residuo como el aceite lentamente evaporó. Todo el sudario es un paño de color sepia, con una impresión débil que fue traído a la vida durante el advenimiento de la fotografía, la producción de la imagen perfecta positiva del hombre que cambió el mundo. El hecho de que la Sábana Santa estaba cubierto de aceite que impregna cada fibra, sin duda explica la huella paños sobrevivir a través de los siglos, ya que en circunstancias normales, el lino se han podrido en un período de dos mil.No es difícil decir que, a pesar de las pruebas definitivas que hacen parecer a cabo el sudario es un fraude meramente sobre la base de la fecha, el estado de la Sábana Santa de Turín es tan turbia como antes, porque de los resultados científicos erróneos. No es tanto que los resultados son malos sin embargo, pero dada la información acerca de los últimos 1300 años, hasta que se muestran, los subsidios se podría hacer para la medición de carbono 14 y pruebas de nuevos elaborados.La Sábana Santa de tela se teje en una sarga de tres a una espina de pescado, compuesto de fibras de lino, que en su día era un pedazo de la calidad de la tela y se había tejido a la longitud con el propósito específico que se utiliza. La tela parece ser de un pre siglo 12 tejer y la fabricación indica un origen de Oriente Medio. El esquema dos vistas frontal y trasera están alineados a lo largo del plano medio del cuerpo y están orientadas en direcciones opuestas, de acuerdo con un duplicado en todo paño tumba una y la formación de la imagen como hemos propuesto. Los puntos de vista frontal y posterior de la cabeza casi se reúnen en el centro de la tela y la evidencia de la tela se vistió una vez en el cuerpo de Jesús como se ve a continuación.
Dado que la Sábana Santa está hecha de materiales que se viven una vez que las plantas, la datación por radiocarbono debe ser precisa, sino de todas las teorías utilizadas para explicar el exceso de carbono 14 en esta reliquia antigua, no tener en cuenta que viven los microorganismos, como bacterias anaerobias que Estuvieron presentes en la cubierta por lo menos seiscientos años durante su hechizo sin problemas en la solución de aceite de cedro. A medida que estos microorganismos viven y se multiplicaron dejando atrás sus detritus, que se han incorporado nuevos de carbono en sí mismos, y dentro de sus desechos orgánicos, que seguramente podrían alterar la exactitud de carbono 14 resultados. Se podría postular que durante el transporte por vía marítima, la agitación, en parte, fue el responsable de la distribución de la imagen, pero esto no daría los resultados erróneos C14 que estamos presenciando en la izquierda por su residuo. La improbabilidad de que los hongos anaeróbicos también existentes en la solución que parece indicar que estos filamentos impregnado la tela después de haber sido sacado de la solución y la izquierda doblada dentro de la tumba.Las fibras más exteriores de la tela están recubiertos con una capa de fracciones de almidón y sacáridos diferentes del aceite de resina. Ampliamente extendido por todo el paño, el recubrimiento se ha convertido en una sustancia similar al caramelo, formando así el medio y el agente de fijación de las partículas de sombra de la imagen mientras que actúa como un "fixant 'para la imagen perdurable. Cuando no se encapsula oscurecimiento que forma las imágenes, hay un almidón de otra manera clara y recubrimiento polisacárido en la mayoría de las fibras de la mortaja y el barniz como la película es precisamente lo que cabría esperar a partir de aceite se evaporó y se secó cedro resinoso. El análisis espectral y químicas revelan que los cromóforos de los de la Sábana Santa de Turín son imágenes de los bonos de carbono complejos y conjugados, que son compatibles con la afirmación de que hayan sido depositados por una mezcla de aceite se evapora resina mezclada con micro-bacteriana detritus. La confirmación final de que la formación de la imagen fue hecho constituida en solución se muestra mediante análisis de ordenador que recoge la onda de la cubierta, ya que fue suspendido en el líquido.Antes de 1988, la Sábana Santa ya había sufrido varias pruebas forenses realizadas por muchos expertos en el campo, cada hallazgo, con el apoyo de la creencia de que esta tela fue de aproximadamente 2000 años de antigüedad, y que se originó en Israel. Parece que la ciencia ha sido dirigido por el hecho de que la Sábana no tener una historia documentada aparece sospechoso. Una reliquia sagrada que pertenezcan a una como un evento específico en la historia mundial que aparece 1300 años después de que se registró por primera vez ha manchado su credibilidad simplemente por la falta de su procedencia conocida. Debemos mirar a Melkin para la confirmación de que vio a este mismo objeto alrededor del año 600 DC.Habet enim SECUM Ioseph en sarcophago dúo fassula alba y argentea, cruore prophete Jhesu y perimpleta Sudore: José tiene con él en el sarcófago de una doble tela blanca pañales empapados de la sangre y el sudor de Jesús, el profeta que estaba doblado a su alrededor.Es difícil ser más preciso que esta descripción de Melkin sobre todo porque él es el hombre que da cuenta de cómo estos acontecimientos. Esto por sí mismo confirma que el 'dúo de fassula' no es el Santo Grial de la concepción popular, pero ahora centra nuestra atención en las otras cosas que el Grial se había asociado con él. El Graal original era acorde con una 'procesión' en el que apareció, mientras que el Grial era cuestor a la mesa, lo cual era indicativo de una progresión de tres etapas en el tiempo. Grados o Grados como su nombre indica son las etapas de la progresión espiritual e indicar un nivel de logro. Es sólo mediante la comprensión cuidadosa del significado de los profetas que uno puede darse cuenta de la correlación de lo que se entiende por Melkin aclaración en el libro del Grial. Por último una búsqueda, el viaje, o ambos, es el sello o la esencia del Grial y de forma individual es la saga de la vida de todos los mortales, sino para la humanidad en su conjunto el Grial es la obra de Dios que puede ser visto dentro de los parámetros de "Tiempo de la Biblia", que está elevando la conciencia a través de la chispa divina o Espíritu Santo. Todos estos atributos del Grial se han incorporado en los romances, pero su sustancia se ha malinterpretado un poco. La búsqueda del Grial se ha convertido en la búsqueda espiritual del alma de la unión divina, en un contexto de persecuciones caballerescas de la castidad, la virtud y la oración, pero como sabemos ahora el propio Grial, en la persona de Jesús, ha sido incorporada por un malentendido a un objeto físico que se debe buscar.
Así que ahora nos podemos quitar de una búsqueda para encontrar un Grial tangibles objetivo, el descubrimiento de una posesión más valiosa que existe o se concreta fuera del Tiempo y que el verdadero significado de la alusión del Grial y que nace por el testimonio de los profetas. Este es en efecto un concepto de potencial de ser entendido y esta es la esencia del Grial, algo que nunca puede ser alcanzada por la voluntad consciente, sino por el Espíritu de Dios. Algo que no se puede encontrar, pero sólo logra a través de mayor conciencia y comprensión de que esta conciencia se eleva en los confines de un plan divino, en un lapso de tiempo predeterminado que llamaremos "El tiempo bíblico.
Cuando la Sábana Santa se retiró definitivamente de la tumba de José es claro, pero si nuestra afirmación de que el "dúo fassula 'es la Sábana Santa, ¿por qué Melkin declarar que esperaba que se encuentra en lo que iba a ser un' tranquilo 'tumba, si es responsable de llevarlo a Francia junto con el Libro del Grial. La única razón para postular tal proposición es porque hay una instancia posible cuando oímos hablar de la Sábana Santa antes de su primera aparición aceptada, pero la evidencia no es fuerte. De todas las pruebas presentadas aquí, Melkin parece haber eliminado la Sábana Santa y la dobló dejando secar lentamente en la cámara sepulcral. Por su propia cuenta que creía que la cámara no se abriría hasta el tiempo señalado en la "Hora Bíblica 'y no sabía la de Templarios iban a depositar su tesoro en la tumba y eliminar la Sábana Santa. Para lo han mencionado en su profecía indica que él sabía lo que el impacto de la cubierta tendría en el mundo, actuando como una prueba del sacrificio de Jesús y el sufrimiento, pero nunca contempló sería separado de la nave Grial que se estableció como la verdadera cubierta a que se refiere en los Evangelios. Es muy probable que cuando vio Melkin la Sábana Santa la imagen (el positivo de una formación negativa) era mucho más clara antes de que se seca.
Ahora sabemos que los escritores del Grial han alegorizado un cuerpo de conocimiento en sus formas creativas propias, también podría arrojar luz sobre la extraña referencia a Josefes y otros se cruzan el canal en una camiseta (que es un concepto extraño) y debe entenderse como otro ejemplo de una referencia a un error de traducción o el sentido del ser mal interpretado y en este ejemplo el sudario o paño de la original se convierte en una camisa en el romance. En realidad, esto resume la alegorización al azar que fue perpetrado por los novelistas. Esto no sería ninguna sorpresa, como ya hemos visto más mutaciones de la forma original en otros aspectos de los romances. Sin embargo, esta pieza particular de información podría indicar que el Arca fue Grial, de hecho, transportados a través de Francia, como algunas cuentas que tienen y luego los cincuenta (dijo para acompañar el Santo Grial), luego fue a la isla de Sarras, hasta el lugar de descanso final de el Grial.En la inquisición de los Templarios de los Caballeros, Arnaut Sabbatier, un joven francés que se unió a la Orden del Temple en 1287, declaró que como parte de su iniciación fue llevado a "un lugar secreto al que sólo los hermanos del Temple tuvo acceso". Allí se le mostró "una tela de lino larga en la que quedó impresionado de la figura de un hombre" y se le instruyó para venerar la imagen besando sus pies tres veces. Si el templario iluminar, que poseía los manuscritos registran la historia británica temprana, también tenían en su poder la Sábana Santa retirado del cuerpo de Jesús a la muerte del Rey Arturo en su entierro en Avalon? Si es así esto pone una fecha anterior a 1307 para la apertura de la tumba y la extracción de la Sábana Santa de ella, pero vamos a cubrir esto en breve. Los Caballeros Templarios fueron acusados de adorar a los ídolos, en particular, una "figura con barba", que algunos señalaron como una cabeza barbuda, pero era este objeto se había venerado en secreto, la Sábana Santa, que por supuesto representa una barba de Jesús.La bóveda de lata vieja primero se utiliza como una tumba parece haber ocurrido en el entierro de Jesús y, posteriormente, por los que enterraron a José. También se relaciona con que algunos o todos de los Reyes a partir de esta primera línea real de hasta Arthur también están enterrados allí. 'Galahad muere a Sarras, dice Hardyng, sino que envía a Percival con su corazón a Arturo, el rey orando para enterrar el corazón al lado del rey y Evalak Seraphe duque, que fueron enterrados al lado de José (en la capilla de Nuestra Señora de Glastonbury). La última frase entre corchetes es una idea de último momento de ser una afirmación y la interpolación de un registro anterior. Por último, debe Melkin han sido testigos de entierro de Arturo que ha relatado que el "dúo fassula 'fue enterrado en el mismo lugar que José. Así pues, sólo Sabbatier y el Codex El Pray (El Manuscrito Pray húngaro) una colección de manuscritos medievales, que ofrecen un conocimiento previo de la cubierta antes de que el 1350, por lo que no está claro cuándo o si se tratara de De Charney, que se lo retiren.
El Códice Pray es un antiguo texto manuscrito que data de Hungría entre 1192-1195 que muestra un panorama similar de reposo a Jesús "impresa en el sudario de Turín, pero no hay pruebas más o semejanza, excepto una impresión exagerada artística del patrón de la tela cruzada que podría considerarse sorprendente pero enormemente exagerado y ninguna semejanza casual totalmente.
Por supuesto, esto podría ser sólo una coincidencia y no de ninguna manera demuestran una conexión con la cubierta e incluso si lo hiciera, podría indicar que los Templarios depositó el Arca de la Alianza en la tumba antes de 1195AD cuando oímos rumores sólo del Arca de la eliminación y no hay nada en toda la documentación templaria. El Códice Pray sólo se da como credibilidad como representante de la cubierta en base a tres similitudes. El reposo del cuerpo es el de los agujeros de poker en primer lugar, las marcas de quemaduras o de la verdadera mortaja que parecen estar en forma "L" y el patrón de cuatro agujeros representados aquí en un revés 'L', y por último el supuesta representación de la tela 'sarga en espiga ", que comprende la Sábana Santa. Parece que los agujeros de póquer son sólo decoración por el artista, la misma característica se encuentra en lo que parece ser la correa del Ángel y su brazo, pero también se encuentra por encima del pecho de la santa mujer administradora. La escena de arriba es, sencillamente, José y Nicodemo, preparando el cuerpo y la segunda es que las tres mujeres testigos de la tela ápice a la izquierda en la tumba, ambos en representación de las cuentas Göpel. No se menciona en el códice de la imagen de ser representant de la cubierta y el supuesto patrón de la trama de la tela ha sido considerada una característica más importante por el artista de representar la imagen de Jesús en la tela que es un poco redundante, si el las fotografías han sido realmente interpretando a un conocimiento de la Sábana Santa. El hecho de que Jesús está teniendo lociones aplicadas al igual que el relato evangélico parece indicar que la coincidencia de la forma en que se puso el cadáver es similar a la cubierta, pero la verdadera intención es mostrar el cuerpo recibiendo la atención después de haber sido bajado de la cruz como el evangelio cuentas de transmitir.Uno podría pensar que si uno de alguna manera, tratando de recrear la imagen retratada en la cubierta como algo que el artista había sido testigo, es una característica más llamativa que la barba no está incluido. ¿No sería atacar a cualquier persona que viene a través de la Sábana Santa que Jesús llevaba una barba en lugar de dejar de lado la función. En la imagen de la Sábana Santa de Turín, la palma de la mano derecha es sobre la base de la mano izquierda, mientras que en el Códice Pray, los brazos se cruzan por encima de las muñecas. Si uno estaba tratando de representar los 14 pies de largo sudario, significativamente mayor que la pequeña cubierta representado aquí en el códice, uno menos que retratan una imagen existente en la Sábana Santa. Parece que la razón principal para considerar las similitudes del Codex Pray era para refutar la datación proporcionada por los resultados de C14 de 1260 a 1390 dC y establecer la Sábana Santa existía en una fecha anterior. Las similitudes son sólo por el hecho de que son portadores de diferentes representaciones de un acontecimiento histórico de la misma persona a través de diferentes medios.
La última vez que la tumba parece haber sido abierto es el 25 de diciembre de 1307, siete años antes de la muerte de De Charney o cincuenta años antes de la Sábana Santa se muestran por primera vez en 1357. Parece poco probable que la Sábana Santa fue en la Europa continental hasta justo antes de su estreno, y por qué Melkin dicen que la tela es con José si lo hubiera eliminado a Francia.Indudablemente, no es por casualidad, que la sociedad templaria misma que construyó las iglesias de St. Michael tuvo conocimiento del Grial, la prueba física de la Sábana Santa de Turín y el conocimiento del paradero de la isla de Avalon. Esto sin duda sería el lugar perfecto para depositar sus tesoros.Encontrar una tumba vacía en Jerusalén por sí solo no prueba una resurrección. Sin embargo, el hecho de que la tumba en la que José se había puesto de Jesús estaba vacía, es esencial para la veracidad de la resurrección para los fundamentalistas. Si alguien hubiera sido capaz de producir el cuerpo de Jesús, cualquier reclamo de resurrección sería anulada y el cristianismo no se basa en los principios que posee actualmente. Así que aquí se nos presentan dos opciones: Jesús sobrevivió a la terrible experiencia de la cruz y llevado a cabo sus actuaciones lo que explicaría Thomas ver a los dos agujeros en las manos de Jesús y Lucas tener a Jesús decir: "Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy . manejar, y ved, porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo ", o los relatos de la resurrección son inexactos y no había, no hay resurrección, y si hubo un aspecto, que debe haber sido un aspecto más espiritual que el testimonio de Lucas o de Thomas. Esta forma de aparición está bien atestiguada por la conversión de St. Paul de perseguidor en advocator y es una prueba duradera de Jesús como el líder espiritual de la herencia de Judá, como lo atestigua por los profetas.Si uno no es un fundamentalista luego la resurrección de Jesús es tan importante, sin embargo, debe entenderse de una manera que los profetas hablan de ella y en el sentido de que el Libro del Grial relata como Jesús es parte del "Plan Divino". Jesús fue resucitado que todos los hombres que creen en él también puede ser resucitado, se trata de una resurrección espiritual, no una física porque su cuerpo terrenal no fueron sometidos a un Elías como el vuelo en el cielo. Si lo hubiera hecho, ¿cómo podría la cubierta se han creado?Se trata de la resurrección de Jesús corporal que proporciona la validación de su encarnación de la mente cristiana primitiva y fundamental y para St. Paul. La fe cristiana se basa en la centralidad de la resurrección de Jesús y la esperanza de una vida después de la muerte, como San Pablo confirma aquí: "Si solamente para esta vida esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. Pero Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que durmieron es hecho ". St. Paul, que probablemente se puede explicar uno de los hombre más grande que jamás haya vivido, se convirtió seguramente a un creyente en Jesús como el Mesías de que habló por los profetas. Aparte de sacrificio de Jesús, evolución del cristianismo y la perpetuación se debe principalmente a su esfuerzo. Al no tener otra sustancia sobre la cual basar sus relatos de la resurrección, salvo las dadas por los escritores de los Evangelios su escatología se convierte en algo racionalizado en el supuesto de que el Cuerpo de Jesús ascendió al cielo La resurrección ocurre en esta vida en la tierra como dice Jesús -. en el sentido espiritual, mientras que en el cuerpo y esa concepción se atestigua a través de los Profetas Esta resurrección espiritual, no se produciría si no hubiera sido. para el sacrificio de Jesús y la resurrección es parte de la vida del individuo y de la herencia judaica, que atenúa a toda la descendencia de Abraham, icónico como el primer hombre que tiene fe. De lo contrario ¿por qué habría la tranquilidad de la segunda muerte no tiene poderes y es la fe todo lo que el hombre puede establecer. no es la fe el precursor de la certeza de Dios? La fe sólo se llama a la prueba hasta que se puede establecer una mayor conciencia "credo ut intelligam '. Pablo habló de cómo el estado de conciencia existía en sus 'Times' de Hebreos 11:1La fe es la sustancia de las cosas esperadas, la evidencia de las cosas que no se ve, o más correctamente, como St. Paul lo vio,Ahora la fe es la certeza de lo que espera, la convicción de lo que no vemos. Sin embargo, debido a la conciencia del hombre existe y fue formulada en el tiempo, ahora nos encontramos con que la resurrección ya no se limita a la fe, pero ahora se convierte en una prueba.
¿Cómo pudo Jesús ser crucificado en Egipto? Egipto, en este sentido, se identifica como uno de los grados de logro espiritual que habla el libro del Grial y en los profetas, como el logro espiritual refleja la historia bíblica. Si no se alcanza la creencia de que Jesús vivió y murió como parte de un plan divino y era el Salvador que vino a ayudar a cada individuo, entonces no hay progresión espiritual, por lo tanto, la primera muerte. Si Jesús no hubiera venido, los que se quedó dormido, no se volvió a despertar durante su vida en la carne, ya que esta es la esencia de su venida, que la vida (un alma espiritualmente despierto) puede continuar después de la muerte de la carne, porque no tenía que vienen, los que murieron en la Ley desde su llegada, no iba a resucitar.
Aquellos que creen, pero se apartan, se someten a los 'tiempos difíciles que habló por los profetas, que es un período después de la caída espiritual de Jerusalén y un período de siete años de la purificación espiritual. Si ellos son purificados por el cumplimiento de la Ley, a continuación, realizar el equivalente de la vuelta de su cautiverio en Babilonia. Esto sólo se puede llegar a ser claro con una buena comprensión de los profetas bíblicos como espiritualmente es aplicable hoy en día y una comprensión bíblica del tiempo que vamos a cubrir en breve. Debido a la teología de los fariseos la interpretación de la resurrección como un fufilment físico esperado corporal basado en lenguaje metafórico profética, podemos entender la necesidad de la creación de un escenario de resurrección a casarse con incomprendidos pronósticos proféticos, como Isaías 26:19 Tus muertos vivirán; su cadáveres resucitarán. Tú que habitas en el polvo, despertar y gritar de alegría. Porque tu rocío es cual rocío de la mañana, la tierra dará a luz a sus muertos. Y Ezequiel 37:5 "Esto es lo que dice el Señor omnipotente a estos huesos: Yo haré entrar espíritu en vosotros, y se llega a la vida. 6 Y pondré tendones para y en la carne que vendrá sobre vosotros, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y se llega a la vida. Entonces sabrán que yo soy el SEÑOR. "Sin embargo, en estas páginas la referencia de los profetas acerca de la resurrección es demasiado largo para llevar a cabo una empresa, pero como con respecto a la ubicación en tiempo de la inauguración de la tumba, debemos tratar de dilucidar esta pequeña parte del Plan Divino entendido por los Profetas lo que se refiere a la "elevación de la conciencia de la humanidad".Dejando de lado las cuestiones teológicas; el escenario mencionado anteriormente que Jesús se apareció en el espíritu de los apóstoles y escritores de los Evangelios registran avistamientos de una forma angelical o espiritual de Jesús no es más que una explicación. Más probable es que los escritores de los Evangelios polemizó su aparición para añadir credibilidad a su resurrección tratando de casarse en conjunto lo que los profetas habían predicho, con lo que Jesús había dicho a sus discípulos, y su visión actual de lo que debe suceder para cumplir con esas expectativas. Esto, por supuesto, se han hecho más sencillo si el cuerpo de Jesús había desaparecido hasta el cielo y no fue visto de nuevo.
Cuando José se retira el cuerpo de Jesús de Jerusalén, sólo el más cercano de los que viajaron con él sabía la verdad, mientras que la cuenta de la resurrección llenaron el vacío. Esta racionalización se entiende esencialmente por los compiladores de la 'Q' de origen y las disculpas del Evangelio y esto fue posteriormente elaborada. Gracias a la denominación de origen Melkin de 'Abbadare' como un seudónimo de Jesús, nadie ha sospechado que el cadáver de Jesús existían en Gran Bretaña, excepto el iluminado de los templarios, que según parece, se enteraron del paradero de la tumba del libro del Grial. Por supuesto, esto significa que José había llevado el cuerpo como lo hemos planteado y como sostiene el libro del Grial, a permanecer en un ataúd de petróleo que ahora se encuentra en la Isla de Avalon con José.Lo extraño de los Evangelios es su capacidad para ser tan objetiva y registrar de manera fidedigna algunos eventos, pero a veces otros proporcionan completamente ilegible y versiones contradictorias de racionalizar el vacío dejado por un Mesías y no el cuerpo a reverenciar. Esta es también testigo de la relación de la Magdalena y el tema del matrimonio, junto con el marido desaparecido de la Virgen María. No es el objeto de esta investigación para hacer que los delitos a los fieles, sino el nacimiento de la Virgen de los profetas es una realidad y el nacimiento virginal de Jesús no lo era. Por lo tanto tenemos la ofuscación total de alrededor de José, el padre de Jesús (que podría, por supuesto, José de Arimatea), basado en Isaías 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz a un hijo, y llamará su nombre Emanuel. En esencia, el Mesías tenía que ser el producto de una Virgen de otro modo para la comprensión fundamental de Jesús no podía ser el Mesías, si concibió de forma natural. Sin embargo, curiosamente su genealogía se remonta a través de José, que no tiene sentido sin el aporte. El nacimiento virginal de un hijo sólo puede ser entendida en términos espirituales y lo que el lenguaje de los profetas se refiere es el nacimiento del espíritu dentro de profetas man.The palabras se pueden aplicar undertood para el crecimiento espiritual, así como decir la verdad relevante en el Tiempo .
No a diferencia de las historias del Grial en muchos aspectos, pero sobre todo (al igual que las historias de Arthur que emanaban de Glastonbury), los Evangelios no son capaces de ocultar la verdad detrás de la polemicism y racionalizaciones. Una cuenta, confusa y contradictoria es la sepultura de Jesús en Jerusalén, donde ninguno de los escritores de los Evangelios de acuerdo, pero la elaboración de 'Q'. Es la tela, al igual que el "globulosa" iglesia, exagerado en los relatos contradictorios de los escritores de los Evangelios. Los dos hechos más destacados que Jesús fue enterrado por José en una tumba que tenía y con un paño blanco, parecen indicar una historia construida sobre pequeño detalle y luego encajó para que coincida con la percepción de la escatología. ¿Podría esta información entierro y el hecho de que se han cavado una tumba en la que se había establecido ninguna otra persona, se mezcla con el eco de rumores de que Jesús fue enterrado en una tumba cavaron para sí. Se habla de esta tumba cavado por los mineros Dumnonian y está situado en otro lugar, pero aún es propiedad de José? Es la historia real de que, algunos cercanos a Jesús, vio a Jesús en la Sábana Santa, se enteró que iba a ser enterrado en una tumba cavado propiedad de José y luego nunca más se supo? Alguien cercano a Jesús, se han colocado las flores en el Arca del Grial y esto muy probablemente, fue María Magdalena. Ella no quiere que su cuerpo undergoe futuros abusos e incluso podría ser en parte responsables de iniciar el rumor de que Jesús estaba en la tumba de José. Podría ser que nunca esta información realmente se hiciera pública, porque todos los que fueron testigos de Jesús en la cubierta y estaban cerca de él se fue a Inglaterra. Si es así, estos pequeños detalles sin duda daría a los compiladores de la "Q" y los escritores de los Evangelios, porque se estire, embellecer y dar vida, la única información que se ha pasado a ellos, es decir, la cuestión de hecho, la información relativa a una tela blanca y cavado una cámara funeraria perteneciente a José. Las distintas cuentas diferentes, los guardias de fuera de la tumba, etc, sólo puede ser visto como un intento de explicar lo inexplicable con los intentos de las cuentas de testigos oculares que todos se contradicen unos a otros, utilizar en forma individual como diseñar por cada escritor del Evangelio para justificar su versión de los hechos.Si Jesús se apareció después de la crucifixión o no, no tiene relevancia para su santidad como fue dicho por los profetas y cumplido el propósito para el cual había venido, que él mismo da testimonio. Se trataba de dar vida o resucitar a los israelitas que habían salido de Egipto (históricamente, sino espiritualmente emblemática) y que se había convertido espiritualmente muerto por su desconocimiento o negación de cumplimiento de la ley. Si Jesús no había venido la voz y el mensaje no habría cambiado el mundo. No hay absolutamente ninguna duda de que Jesús es el Mesías, pero es unneccesary para dar cuenta de los acontecimientos que se ajustan a lo que los profetas predijeron, sino más bien para entender el contexto de las predicciones de los Profetas.
El descubrimiento de las tumbas, en efecto, negar el fundamentalismo de la resurrección corporal de los cristianos y realinear las religiones abrahámicas, en primer lugar a un nuevo entendimiento y la cohesión de los Profetas y últimamente a escala global por la inclusión de las religiones la fe de otros. En última instancia hay un solo Dios, y esto será entendido por el registro dejado por los profetas, que anuncian la elevación espiritual, como la obra de Dios, especialmente cuando ese registro se percibe como una verdad fundamental y se convierte en entender como después de haber ocurrido como un Plan Divino puesto en pre-cognitiva tiempo.En efecto, la misión de Jesús era traer a todos los israelitas (un término inclusivo) espiritualmente "de Egipto", que es equiparable con el conocimiento primero de una persona de Dios, la Ley de haber sido no tanto imperfecta, pero sobre todo un precursor, en llevar a la humanidad a la iluminación.
Esto se debió a ninguna falla en la Ley, pero hasta la dureza del corazón del hombre como parte del proceso hacia la Gnosis. Jesús iba a ser el redentor de la humanidad espiritual y que iba a venir en un tiempo señalado. Se podría contradecir esta manera de entender y decir que la ley no se recibió hasta después de salir de Egipto. Sin embargo, la respuesta está en el presagio de que se lleva a cabo en el tiempo bíblico y se entenderá una vez que el concepto de tiempo bíblico es comúnmente aceptado. Este presagio, ya que con el tiempo veremos, es parte de la pre-cognición en un plan divino que se ha fijado en el tiempo, para que el hombre puede comprender la obra de Dios, cuyo objetivo está dirigido a "Poco a poco" elevar a la humanidad a la plena conciencia. Esta es la prueba de que St. Paul pensó que sólo podía saber por la fe, pero hace dos mil años el nivel del hombre de la conciencia no estaba dispuesto a aceptar o incluso entender esas verdades. Así, la práctica de la religión ha perpetuado el conocimiento de Dios hasta que el hombre se convirtió en elegible a través de la conciencia elevada de aceptar que su naturaleza espiritual ha sido nutured a partir de una chispa divina implantada en Adán hace 6000 años.
¿Cómo puede el hombre llegar a la gnosis, o conocimiento de sí mismo, cuando la única orientación que tiene es el tiempo, sin embargo, no tiene un concepto de ella, sino de medición. Jesús fue a desafiar la visión del mundo de la "ignorancia" con los dos preceptos básicos que encapsula la ley y los profetas; tratar a los demás como es de esperar a ser tratados por ellos y tener un conocimiento y amor de Dios. Hasta alrededor del 36 dC, nadie había definido de manera tan sucinta el punto y la suerte de la humanidad.Cuando Jerusalén fue liberado de la mahometana de un principio, la mayor parte de los cruzados regresó a Europa. Durante el reinado de Balduino el segundo patriarca de Jerusalén en 1118, Hugues de Payens y otros ocho caballeros se comprometió a defender Jerusalén como un reino cristiano, y para proteger las rutas en Jerusalén tomada por los peregrinos. Baldwin estaba agradecido de su ayuda declarado y dio a los Caballeros un lugar en su palacio contiguo a la mezquita Al-Aqsa en el Monte del Templo. A partir de entonces se les conocía como el "Pauvres Chevaliers du Temple 'y los pobres eran en aquellos días, dependiendo de la limosna caritativa entregados por los peregrinos en el camino a Jerusalén. En su período de crecimiento y la evolución como un cuerpo organizado, el poder de los Templarios, su notoriedad se conecta íntimamente a la Iglesia y el imperialismo europeo. Hugues de Payens viajó a Occidente para ganarse el favor de la Iglesia y para obtener reclutas de los hijos de la aristocracia terrateniente de Europa. El vestido del Temple en esta etapa no era uniforme hasta después de que el Consejo de Troya en 1128 en la que aprobaron la Cruz Roja de la orden cisterciense de San Benito, que acaba de pasar a ser el emblema mismo que al escudo de Evalak. Con la bendición del Papa a la Orden del Temple, los reclutas se encontraron entre los hijos de la nobleza en toda Europa la puesta en común gran parte de la riqueza de Europa en una sola organización. En el futuro estos recursos financieros extensos iba a financiar un gran número de proyectos de arquitectura de toda Europa y Tierra Santa.La organización del Temple se convirtió en el guardián del conocimiento arcano, con enlaces directos a los grandes constructores de las catedrales de la edad y antes de eso, aprovechando el conocimiento de la tradición monástica, que había construido las abadías desde el año 500 dC. Finalmente, el conocimiento templarios prevista una rama que se convirtió en la masonería, la incorporación de conocimiento a partir de los constructores de pirámides, y los constructores del Templo de Salomón y los arquitectos del sistema de la Ley. Desde el 1600 se incorporaron los símbolos templarios y los rituales que evidencian la mezcla y la consolidación de varias organizaciones como parte del Rito de York. Los Caballeros Templarios crecieron muy rápidamente en toda Europa dentro de su fruto de 200 años, con el poder por el fervor religioso con los sueños de los jóvenes nobles que persiguen los esfuerzos de caballería, ganando fama por sus proezas marciales.El Papa añadió a su meteórico ascenso en estatura, garantizando una protección en toda Europa y exención de todos los impuestos y la jurisdicción secular y episcopal. Uno se pregunta qué fue lo que los Tempars tenía, lo que les califica para un Papa 'carta blanca', si no fuera un pedazo de información que pueda aplastar a la iglesia y la base sobre la que se fundó.
Los Templarios eran una fuerza a tener en cuenta y la Cruz Roja que llevaba era un símbolo de martirio y asegurarse de que cualquier joven caballero que luchó por la organización de un lugar en el cielo, creando un culto a la valentía en el campo de batalla. Los caballeros de la Orden del Temple se les prohibió a rendirse a menos que el estándar de templarios había caído. La riqueza templarios y la formación integral de los de su adherente, acompañado por su fervor demostrado que ser elitista y se deja para la alta calidad de la armadura, los caballos excelentes y la formación ejemplar, por lo que el más grande no-nacional de la fuerza en Europa a tener en cuenta. La orden creció en el poder, como todos los miembros que se unieron voluntariamente entregó toda su riqueza y los bienes, los adherentes a confesar la castidad, la piedad y la obediencia a la orden y de uno o más de los temas pedidos, información sobre el Monte del Templo y la tumba de los británicos , cayó en manos de la Illuminate que formaron el núcleo de la orden.Los fundadores de Hugues de Payens alrededor del año 1118, fue oficialmente a su líder como el Gran Maestro y el último Gran Maestre Jacques de Molay, fue que se hizo a confesar bajo tortura a la herejía y luego más tarde se retractó y murió desafiante frente a Catedral de Notre Dame. A medida que el "Pergamino de Chinon 'fue encontrado en los archivos del Vaticano en 2001, después de haber sido presentada en el lugar equivocado en el siglo 17, sino que reveló los registros del juicio de los templarios, y relató que el Papa Clemente absolvió a los templarios de todas las herejías en 1308 antes de finalmente, la disolución de la Orden en 1312. ¿Por qué, uno se pregunta, después de una cacería de brujas y las convicciones no eran del rey de Francia y el Papa para la intención de librarse de la Orden del Temple?En los 200 años de dominio templario poder, su riqueza, que se mantuvo en sus templos en Londres y París, especialmente en los últimos años en los que la organización existía era codiciado por la iglesia y el rey de Francia. Los reyes y los príncipes y de las personas privadas apostado su riqueza con la Orden del Temple, mientras que en París, aunque el tesoro real se mantuvo en el Templo. La Orden de los Hospitalarios, una organización menos material, creado casi al mismo tiempo que los Templarios, comenzó a imponer su autoridad en toda Europa, al interferir con el imperio de los Templarios de negocios de materiales. Al final, derrotó a ambas organizaciones por el eventual enemigo de los cruzados en Jerusalén, Saladino, el deterioro de gran parte de su poder. Finalmente, después de las redadas y la disolución de los templarios en Europa y en la muerte del Gran Maestro Jack de Molay, los restantes no cumplen las normas templarios de toda Europa fueron detenidos y juzgados en la investigación del Papa o condenado a muerte por su cumplimiento y los ingresos a la herejía. Ninguno de ellos fue declarado culpable y la mayoría de quienes quedaron con vida luego se unieron otras órdenes militares, como los Caballeros Hospitalarios, o se jubilaron.Por decreto papal, el residuo evidente de la riqueza templarios fue trasladado a la Orden de los Hospitalarios, concluyendo así la disolución definitiva de la Orden del Temple por la Santa Sede, sobre todo instigados y dirigidos por el rey de Francia. El Vaticano admite que hoy la última persecución de la Orden del Temple no estaba justificada. También admite que no hay nada intrínsecamente malo en la Orden o de la norma. El punto de vista del Vaticano hoy, en retrospectiva y auto-absolución es que, el papa Clemente fue presionado para que la puesta en marcha de su caza de brujas, por lo mundano cada vez mayor de los Templarios y el libertinaje bancario y sucumbió ante el enorme poder ejercido por influencia del rey Felipe IV en la Sede Papal.No existe registro exacto sobre el número de miembros del Temple, pero se estima que en el pico de la Orden, había entre 15.000 y 20.000 templarios. Muchos de éstos. Haber combinado la riqueza de su patrimonio en el que habían nacido, lo que creó lo que probablemente se podría denominar el mundo de conglomerado multinacional primera y, probablemente, de no haber sido desarticulada, que han dado lugar a una república posible de EuropaLa rivalidad entre las órdenes militares se había agravado su caída y la solución del Papa fue la consolidación de todos ellos. Esta consolidación se ha propuesto en dos ocasiones por el Papa Nicolás IV tratando de evitar la crisis que finalmente se produjo. Nunca, de hecho, tenía la cuestión de los cruzados han abordado con más ganas que después de su caída. En el Concilio de Vienne en 1312, el Papa emitió una bula papal, que oficialmente se disolvió la Orden, y se fusionó con los Caballeros Hospitalarios después de la esperanza del rey de encontrar una gran cantidad de oro, junto con las reliquias recuperadas del templo de Salomón no tenía ha realizado.Sin embargo, la culpa principal de la disolución de la Orden del Temple debe permanecer con el rey Felipe IV, que estaba profundamente en deuda con los templarios, y establecer los inquisidores, tomando la posición que él había oído ciertas revelaciones sin fundamento acerca de su herejía y actos de la sodomía. Él se las ingenió para enviar las ordenes secretas en toda Francia para detener a todos los templarios en el mismo día, que fue designado como el 13 de octubre de 1307. El rey Felipe daba la impresión de que las órdenes habían llegado desde el Vaticano, por infracciones en la piedad religiosa y los templarios se rumorea la devoción a los ídolos no cristianos, que asciende a la herejía. Por supuesto, con la gravedad de la tortura que existía en ese momento muchos de los capturados admitido en cosas que no eran ciertamente el caso de la Orden. Las largas conversaciones sobre la fusión entre los dos órdenes de los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios, en efecto había tenido lugar en la disolución de los templarios, pero tanto el Rey y el Papa a través de sus propios y poco limpios imaginación había perdido su premio. El Rey no logró robarle su tesoro se rumorea y el Papa no impidió que el resto de los templarios dejando atrás las pistas a la posteridad, para que puedan ser conducidos con el objeto único que podría interrumpir la alimentación de la iglesia. El Rey y el Papa pudo haber asumido el control indirectamente a través de los Caballeros Hospitalarios y obtuvo el control sobre gran parte del imperio de negocios, heredando un imperio bancario que celebró cartas de crédito de la nobleza, pero la verdadera esencia que dio poder a la Orden del Temple se les había escapado.Los Caballeros Templarios tenían una fuerte presencia en La Rochelle desde antes de la hora de Leonor de Aquitania, que los exenta de derechos. La Rochelle es una base de Templarios en el Océano Atlántico y desde allí lleva a cabo sus negocios con Gran Bretaña. Ni siquiera es cierto que los templarios eran propietarios de su propia flota o, alternativamente, contrató los barcos de los comerciantes, ya que los necesitaban, pero hay una leyenda que algunos templarios utiliza el puerto de La Rochelle a escapar de Francia, con la flota de 18 barcos que habían llevado Jacques de Molay, desde Chipre a La Rochelle mucho antes en el año de 1307. Este rumor parece haber venido de los registros de puerto que el de Jack de vuelta Molays de Chipre, pero en los meses intermedios, es probable que la mayoría de los barcos habían sido empleados en otros lugares. Dieciocho cargas de barcos de tesoros transportados a través de France desde París a La Rochelle bajo coacción parece poco probable. Tres barcos, posiblemente, pero dieciocho años se arriesgaría a perder demasiado y que el volumen del tesoro es, sin duda exagerada, pero donde no es un rumor de un tesoro, por lo general hay un grano de verdad. Los barcos al parecer, dejaron cargados de tesoros justo antes de la expedición de la orden de detención de la Orden en octubre de 1307,Al enterarse del plan del rey Felipe para arrestar a todos los templarios el viernes de octubre, la 13, la mayor parte de la riqueza templaria acumulado de las fincas de Europa y de las conquistas y los objetos de valor de opción que se almacenaron en el Templo de París, se había reunido en tres barcos que yacen en el la costa oeste de Francia en La Rochelle. El 12 de octubre 1307 los barcos partieron de La Rochelle y nunca fueron vistos de nuevo.
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