O "Duo Fassula" mencionado por Melkin como existente no túmulo de José de Arimatéia é realmente uma 'Duplico Fasciola' ou um pano dobrado panos ou o sudário de Jesus.
As histórias do Graal confirmar o que Melkin nos informa que o corpo de Jesus está em Avalon, mas é o papel dos Templários na remoção do Sudário de Turim, que explica que a falta de proveniência.
Na Idade das Trevas um monge chamado Melkin deixou um enigma que pretendia expor o local de sepultamento de José de Arimatéia. Este local tem sido pensado para existir dentro das terras de Glastonbury, mas o autor estudou meticulosamente alguns dos mais antigos textos latinos de Glastonbury Abbey e revelou não só ofuscação deliberada dos fatos que cercam o Rei Arthur e José de Arimatéia, mas resolveu o enigma monges que enumera com precisão o paradeiro do lugar de descanso destes homens ilustres na Ilha de Avalon. O quebra-cabeça geométrico descreve instruções que são derivadas do sistema de linha de Ley construído pelo homem do Neolítico eo livro descreve como esta grande exibição de precisão geométrica através da paisagem britânica foi compreendido e conhecido de existir tão tarde quanto o final de 1300. Uma matriz de igrejas foi construída sobre este sistema antigo de apontar para a posteridade a localização do túmulo.
Este local secreto é chamado de Ilha de Avalon e mesmo monge visitou esta ilha com a morte de famoso da Grã-Bretanha do rei Arthur. Aqui ele encontrou informações arcano do Templo em Jerusalém, que foi trazido para a Inglaterra por José de Arimatéia. Esta informação com uma conta da chegada dos primeiros cristãos com Maria Madalena foi escrito em um livro chamado O Graal que encontrou o seu caminho para a França e deu origem à grande variedade de histórias do Graal."E aqueles pés" prova que o corpo de Jesus é, de fato enterrado com José de Arimatéia eo paradeiro desta ilha é em Devon. Ela costumava ser conhecida como a Ilha de Ictis antiga e contém em si uma abóbada de estanho antigo que se tornou seu túmulo que havia sido inicialmente usada para armazenar lingotes de estanho. A confirmação do paradeiro de sua tumba é dada pela geometria precisa sobre a paisagem britânica deixado no complexo quebra-cabeça América pelo Melkin monge, mas a sua posição também é verificada por um padre jesuíta que viveu no século XVI que não tinha conhecimento do significado da a pista foi dada.
Os Templários na Idade Média estavam cientes da localização do túmulo e depositou o seu tesouro no mesmo túmulo no dia de Natal 1307. No entanto eles removeram um item do sepulcro no interior da ilha. Isso era o que agora se tornou conhecido como o Sudário de Turim. O Sudário de Turim em quebra-cabeça América do monge tem a mesma descrição uma vez que o enigma é decifrado Latina. Este artefato devido à descrição Melkin, mais tarde ficou conhecido como o Santo Graal por uma enorme quantidade de incompreensão e de ofuscamento direto, mas o Santo Graal é na verdade algo inestimável mais valioso e este livro expõe e explica o que o Graal é e como o Graal histórias surgiu. O corpo de Jesus, em torno do qual o Sudário de Turim já foi envolvido, ainda está dentro do túmulo, rica em óleo de cedro e é isso que formou a imagem no Sudário durante um período de 600 anos como ela foi formada dentro do que ficou conhecido como o Arco do Graal.
A razão pela qual esta ilha foi escolhida para a casa que é a mais sagrada relíquia de tudo, é porque não era muito conhecido no mundo antigo, exceto através de um relatório por um dos exploradores primeiro grego a Grã-Bretanha. Devon e Cornwall têm uma história na indústria do estanho e foi a partir desta ilha que o estanho foi negociado com José de Arimatéia, que, a tradição Cornish sempre manteve, era um comerciante de estanho e foi acompanhada em suas missões comerciais por Jesus. O livro revela uma ligação antiga bíblica para a Devon e Cornish península através de uma linhagem do primogênito de Judá, um dos doze filhos de Israel, chamado Zerá. É de sua herança de uma Linha de Reis nasceu no sudoeste da Inglaterra conhecido como os reis da Sarras que culminou com o famoso Rei Arthur.
Rei Arthur, Jesus e José de Arimatéia são conhecidos para ser enterrado na ilha hoje chamada de Burgh Island, mas há também com eles a Arca da Aliança eo tesouro dos Templários. O livro traça esses eventos reunindo uma fonte gama de detalhes que liga as pessoas mais poderosas da Europa, como Eleanor de Aquitânia e reis com esses eventos.Leonardo Da Vinci visitou esta ilha nos últimos três anos de sua vida e pistas deixadas dentro de quatro quadros, que mostram as características geográficas da Ilha e deixou o mundo saber pelo seu quebra-cabeças (rebus) na Biblioteca Windsor, que ele era mostrando-nos um grande mistério e foi tão longe como dizer que ele iria mostrar onde está, em suas duas pinturas do fuso.
As coincidências incríveis que trouxeram esse conhecimento para a era moderna só pode ser visto como tendo sido determinado por forças sobrenaturais como esse drama todo é jogado para fora para horários específicos que são ditas pelos profetas bíblicos. A implicação e ramificações da descoberta desta tumba terá ramificações em todo o mundo como o livro revela a relação entre a revelação deste túmulo e como foi predito pelos Profetas.
Capítulo 14As histórias do Graal confirmar o que Melkin nos informa que o corpo de Jesus está em Avalon, mas é o papel dos Templários na remoção do Sudário de Turim, que explica que a falta de proveniência.
Em 12 outubro de 1307, três navios do tesouro dos Templários estavam atracados no porto de La Rochelle, no dia seguinte, tinha desaparecido. A maior parte da mística sobre a haste hoje Templários do fato de que eles ocuparam o Monte do Templo em Jerusalém, e são rumores de que teria obtido a partir dele, 'A Arca da Aliança "e outros tesouros do Templo, como a Menorá. O Santo Graal rapidamente tornou-se associado com os Templários, mesmo no século XII, escudo Evalak de se tornar o emblema templário como a cruz vermelha. Um dos primeiros romances do Graal, "Le Conte du Graal", foi escrito por volta de 1180 por Chrétien de Troyes. Talvez vinte anos mais tarde Parzival, versão de Wolfram von Eschenbach do conto, refere-se a cavaleiros chamados "Templeisen 'ou no francês' Les Templiere" que estavam guardando o Reino do Graal. Torna-se claro que os Templários ou uma hierarquia secreta incorporada dentro da ordem, possuía o conhecimento arcano, e foram responsáveis por, emanando as histórias do Graal e os Templários, com conexões, como Eleanor de Aqitaine tornando-se entrelaçados nos romances como uma forma de elogio pelos trovadores como os romances proliferaram.As relíquias dos templários e que os outros pensavam eram suas crenças religiosas desempenharam um grande papel em sua queda, mas a principal razão para a sua morte foi a de que outras instituições foram após a sua riqueza ea inveja de seu poder. No Templar inquisição, instigada pelo rei da França, eles foram acusados de heresia, sodomia e adorando cabeças barbudos, Baphomet (a Gnose muçulmano), e outros tais práticas estranhas, que podem ter sido inventadas por seus acusadores para dar peso às acusações de heresia. Os Templários estavam na posse de relíquias certos do Templo em Jerusalém, que parecem ter sido re-descoberto na segunda cruzada por causa de informações fornecidas por José, que terminou com Eleanor de Aquitânia. A cabeça de João Batista poderia ter sido preservado desde os dias do rei Herodes e também manteve secretado sob o Templo. Herodias filha de Herodes tinha dançado para os seus convidados e exigiu a cabeça de John. Isto poderia ter sido recuperada e secretado no Templo por aqueles que perceberam o papel de João no plano divino, (um plano que tinha sido relacionado pelos profetas). Cabeça de João teria sido considerada como sagrada e, portanto, preservado para veneração e posteriormente re-encontrado no cache mesmo que o tesouro do Templo.A alegação principal dos Templários para uma relíquia sagrada religiosa era possuir um pedaço da cruz original de Cavalaria, mas como já vimos, estes eram tão prolífico que um pedaço existia em Montalvânia. Em toda a documentação envolvendo considerável os julgamentos dos templários, nada foi encontrado sobre o Graal, por isso mesmo que as histórias foram propagadas pela organização dos Templários, o conceito do Graal, como algo que Joseph tinha trazido para a Grã-Bretanha estava em público domínio e foi lentamente moldada em um objeto por associação com a descrição do mal Melkin.
Parece altamente provável que os gostos de Walter Map e Chrétien de Troyes, e outros "trouvere 'antes deles, foram mostrados um antigo texto escrito em latim e parece que uma cópia francesa poderia ter sido feita do livro Graal todo. Se este era o caso, seria certamente contribuirá para o mal-entendido bruto da essência do Graal se o tradutor inicial cometeu erros substanciais. No entanto, se este era o caso, co-existia com o livro em latim que continha informações arcano em hebraico trouxe para a Inglaterra por Joseph. Os trovadores eram ou solicitado ou pago para escrever histórias que alude a um fato histórico em prosa alegórica; este ser inicialmente instigado ao que parece, a de Eleanor ou tribunal de seu pai. Com esta proliferação gradual, os personagens, alguns, como vimos a partir do período de cruzada, foi misturada com contas no início de uma linhagem real Cornish, que traçava seu patrimônio de volta a José e Jesus.
Mesmo os objetos dentro das histórias do Graal são tão inter-relacionados e sofrer transformações que é difícil estabelecer o que estava no livro de Melkin. José, Nicodemos e Vespasiano foram misturados com Arthur desde o período saxão. As pessoas que historicamente viveram centenas de anos de diferença estão interligados em contos com objectos da crucificação. O Graal, objetivada a partir deste texto, refere-se diretamente aos graus graduais, o "Graal" da iluminação do homem e este é mencionado como sendo parte da quest. O papel de Jesus nestes eventos desempenha um papel importante no esclarecimento do homem e da história que envolve as suas relíquias estão sendo trazidas para a Inglaterra por Joseph resultou em diferentes perspectivas e graus de alegoria. Os escritores do Graal diferentes aludiu a uma maior ou menor grau, certas passagens ou partes retirados do livro original Melkin do Graal.
Isto é, como vimos em relação a Camelot, o nome que foi derivado de uma peregrinação hebraico, eventualmente transpõe-se em uma bela cidade. Sabemos que era Tintagel base de Arthur em Cornwall e não há nenhuma cidade mítica que desapareceu desde as seis centenas. Podemos ver o mesmo com Excalibur derivado do aramaico 'quali' significado 'forjado' (da qual deriva 'calibre' a palavra moderna), tornando "forjada há muito tempo", sendo intercambiáveis como a espada de Salomão (a implementar ameaçado na disputa bebê), iconizado como juízo. Este julgamento foi uma parte da história original relacionado por Melkin no livro do Graal em relação à iluminação "gradual" do homem. Coincidentemente Geoffrey de Monmouth da 'Historia' também afirma que Avalon é onde a espada de Arthur Caliburn (Excalibur) foi "forjado".Em resumo, devemos olhar para um poema aliterativo disse para ser escrito sobre AD 1330-50 em relação a Joseph, que contém muito do que o livro Graal aludido, mas que parece ter sido preterido em alguma parte por escritores do Graal outros que se concentraram sobre Artur aventuras de cavalaria, ao invés, para nós, os fatos mais importantes sobre o que era, que Joseph realmente trouxe com ele. Embora não seja parte do esforço para investigar as várias perspectivas que constituem os romances do Graal, este romance em particular, que pode ser relacionado com outros materiais de origem semelhante, como o "Lyfe de José" ou "De Sancto Joseph Abarimathia", especificamente derivado ou aparentemente condensado, a mesma fonte mais cedo "Seynt Graal 'Mr Furnivalls, uma versão em prosa de um manuscrito no Museu Britânico. Isso vai nos mostrar como Melkin era capaz de falar de seu "pano dobrado duplo sepultura", como descrito na sua profecia e a proveniência eo método de fabricação do Sudário de Turim.Este "poema aliterativo", que parece ter uma fonte muito cedo da sua falta de embelezamento, é a partir de uma cópia única no Manuscrito Vernon em Oxford e pelo seu conteúdo, mostra-se de uma data muito mais antiga do que se supõe por especialistas e deve ter sido tirada de uma versão muito mais cedo. O sujeito da história retrata as aventuras de José de Arimatéia na corte de Evalak, rei de Sarras, com o episódio do escudo rei Evalak em parte, incluído. A história de escudo Evalak está relacionada com Galahad pelo "Cavaleiro Branco", no Romance da "Busca do Graal Saint", e de lá ela foi inserida por Malory em seu "Morte d'Arthur". O objetivo do poeta era dar a conhecer e traduzir grande parte da lenda de Joseph, que tinha vindo do Livro do Graal e só podemos adivinhar o que o extrato original em francês pode ter selecionado para omitir a partir do livro Graal original. Este poema fornece evidência de uma fonte muito cedo por causa de sua corrupção, falta de informação essencial que foi inicialmente relacionado com o livro Graal original. A quebra da história segue de perto o que já citamos de John de Glastonbury e relata que:
Após sepultamento de Jesus, José de Arimatéia foi preso pelos judeus, e preso em um calabouço, sem uma janela, onde permaneceu por quarenta e dois anos, até liberado por Vespasiano. Isso parece improvável, se Jesus foi de aproximadamente 35 anos quando ele morreu e José, sendo seu tio, teria sido cerca de 25 anos mais velho. Este teria feito Joseph aproximadamente 102 anos antes de sua chegada na Grã-Bretanha. Esta como mostraremos em breve, a informação relativa sobre a essência das notas ou graus do Graal que o autor do poema é inclusive como parte da história, que também se correlaciona com três e meio do profeta Daniel anos. Os quarenta e dois anos foram extrapolados a partir do texto latino Graal que é alegoricamente aludindo aos quarenta e dois meses, e pode de fato ter tido 'meses' a palavra), conforme mencionado no livro do Apocalipse, que também se correlaciona com a três anos e meio dia mencionado no Apocalipse e como pode ser visto em Daniel 9:27 "E ele fará firme aliança com muitos por uma semana, mas no meio da semana ...... dando o mesmo período dos Três dias e meio", mas isso será explicado quando lidamos com o tempo bíblico.Após a sua libertação, Joseph, então, diz Vespasiano que o tempo de sua prisão parecia, mas três dias, o que confirma também que o escritor é inocente divulgar informações ocultas que estava no texto original, mas omitiu o meio dia porque de não entender o seu significado.O texto, em seguida, continua a dizer que José, tendo acabado de ser batizado se, então, passa a batizar os outros Vespasiano e 50, após o qual Vespasiano provoca vingança contra os judeus que haviam aprisionado Joseph.Em obediência a uma voz divina, José, com sua esposa, Josephes seu filho e uma empresa de cinquenta pessoas, (possivelmente o mesmo grupo Rabanus antes de desembarcar as mulheres na França), partiu de Jerusalém, e chegaram a Sarras, levando consigo a Santo Graal, que contém o sangue de Cristo que é realizado dentro de uma arca ou caixa. Nas histórias do Graal outras do grupo são ditas para chegar a camisa Josaphes que certamente é a inclusão de uma má tradução do tecido original do significado da palavra, investimento, ou cobertura, em referência ao dobrou pano grave ou "duo fassula '.Suponhamos por um momento, que é o Sarras Belerion de Pítias e Belerion é nomeado após o Bel Deus pelos filhos da Zarah. Sarras onde filhos da Zara, tem migrado para uma ilha antigamente conhecida dentro de seus limites, onde a coisa chamada o Graal é mantida. Esta ilha em Sarras, na tradução fica confuso com o escritor Graal original em francês, e é chamado de "A Ilha de Sarras 'porque certamente Melkin sabia que o Graal ficou em uma ilha.A Ilha de Sarras pode, alternativamente, ter sido nomeado e observado por Melkin por causa da sua conexão com a Zara ou Zara, em seu livro latina do Graal, que apareceu em França. Isso parece improvável, pois os 'vales de Avaron no Ocidente "(Devon) é falada por Robert de Boron e seria até parece que o escritor Graal pensou que a Ilha de Sarras é no Egito. Nós temos uma linha de reis do patrimônio mais importante bíblico que tem um nome que um tradutor francês ou trovador cedo iria pronunciar-se como "Sarra" e, posteriormente, ser escrita como Sarras. No entanto, a menção do Egito (ou o que sai dela) é puramente como veremos, um dos graus para a iluminação espiritual predito pelos profetas bíblicos, juntamente com a Babilônia, onde coincidentemente Tholomer veio. O mix-up completo de informações pelos escritores do Graal é surpreendente quando Melkin relativa em termos espirituais sobre Tholomer que é sinônimo de Ptolomeu, rei do Egito, torna-se rei de Babilônia. Mas como iremos cobrir em detalhe mais tarde, tanto a vinda de Eygypt e returing da Babilônia são estágios espirituais de passar por Grades para a iluminação e ter entrado na história como detalhe extaneaous tomado fora do contexto do livro Graal original.
No entanto, isto se desenrola a aparência de uma ilha a partir de fontes francesas, com o nome de Zara (traduzindo como Sarras), que por coincidência só acontece de ser onde o Graal é, da mesma forma como é dito estar na Ilha de Avalon com Joseph. Portanto, esta ilha mencionada por Robert de Boron como tendo família de José trazendo o Santo Graal para ele, o "Vaus d'Avaron", os vales de Avaron no oeste (Devon sendo o concelho de Vales), pode ter sido nomeado como 'Avalon' também na primeira tradução do livro de Melkin do Graal. Este, porém, nos leva de volta para o enigma mesmo de alterações de escribas em Glastonbury. Será que "Avaron 'Glastonbury mudança' Avalon 'para combinar com o' aval 'etimologia de Somerset e maçãs.
A concentração em certos detalhes pelos escritores do Graal início era puramente uma escolha individual. Alguns escritores, como no "poema aliterativo" estamos olhando, concentrou-se em seu interesse pessoal da descrição de batalha, enquanto outros podem optar por escolher apenas uma palavra, como vimos com Camelot e embelezar essa palavra até as suas origens eram irreconhecíveis. Os escritores do Graal não entendeu que Melkin tinha usado linguagem metafórica bíblica como parte do material Graal em que relata as etapas essnce espirituais de man.This pode ser facilmente confirmada pela leitura dos profetas bíblicos, quando um translitera a partir de um histórico em um contexto individual. Esta é a razão por que temos a inclusão dos reis de Egito e da Babilônia em histórias do Graal, que originalmente reconfirmou os seus papéis desempenhados na elevação da consciência do homem. Isso foi antes de os escritores do Graal criou uma 'salada' completa do que era um relato coerente que poderia ter sido justificada por uma compreensão dos profetas bíblicos.Joseph tentou converter Evalak, o rei de Sarras, cujo reino era sinônimo com o Reino de Belerion, Dumnonia ou Devon e Cornwall. José, ao mesmo tempo declarou a doutrina da Trindade ao rei. Esta doutrina era a essência da informação oculta que Joseph tinha trazido com ele e relacionados com os três estágios espirituais ou progressões de humanidade em direção à iluminação, o 'saindo do Egito ", o" retorno da Babilônia "e" Período de paz " que foram continuamente reiterada de todas as perspectivas pelos profetas bíblicos. O rei da Sarras previstas as necessidades da empresa de José, mas tem suas dúvidas sobre a verdade da doutrina. Na noite seguinte, o rei foi convertido por duas visões.No primeiro, ele viu três hastes crescente de um tronco e aparecendo a se aglutinar em um talvez emblemático da Trindade, mas também poderia ser interpretado como a coalescência das três religiões abraâmicas como uma visão do futuro como este é na verdade o resultado de encontrar o Graal. Na segunda visão o rei viu um passe de criança através de uma parede sólida, sem qualquer prejuízo para a parede e do escritor Graal exclamou que era um emblema da imaculada Encarnação de Cristo. No entanto o que é mais provável é que ele era parte da conta oculta de progressão espiritual através dos graus dos 'sem prejuízo para a alma. A criança que é sinônimo de homem dar à luz ou seja, o filho do homem derivada da fusão da alma e do espírito, o nascimento da Gnose.Josaphes, filho de José, também teve uma visão quando ele olhou para o Graal-Ark. Ele viu Cristo na cruz e cinco anjos com os instrumentos da Paixão, com onze anjos aparecendo mais tarde, enquanto Cristo parecia descer da cruz, e estar ao lado de um altar, sobre o fim dos quais foram o Lance e Três Nails, e sobre o prato do outro com o sangue (o Santo Graal).Isto é onde a conta fica interessante se entendermos que o escritor francês foi construindo uma trama a partir de informações Melkin de oculto ou incompreensível indescritível, lembrando que conta Melkin é construído a partir de uma conta testemunha ocular.
Vamos supor que a arca Graal ou caixa como foi descrito era de fato um recipiente tipo caixão que continha o cadáver de Jesus envolto no pano grave que foi submerso em óleo de cedro, possivelmente misturado com outros óleos essenciais, como a Juniper. Isto não é muito longe para esticar considerando Jesus é o Santo Graal eo Cálice em cada conta possui ou contém algo relacionado a ele. No caixão lacrado foi o lance, três pregos e possivelmente um "cálice fechado 'improvável e mais um copo provavelmente eucarística. Isso seria os cinco itens enumerados, não como a história relata, que havia cinco anjos, enquanto os 11 números seria uma referência aos seus discípulos tecidas na história. Os Whangers que tenha realizado muitos experimentos em impressões de flores sobre o Sudário de Turim, descobriu imagens fracas de outros objetos na cobertura, incluindo um prego, um martelo, uma vassoura (provavelmente confundido com a lança, um pedaço de corda e uma coroa de flores rodada de espinhos, as marcas de que pode ser visto em Jesus testa, uma cana, e uma esponja. a cana, e da esponja são testemunhadas por Mark 15:36 "Um homem correu, ensopou uma esponja com vinagre de vinho, coloque-o em um cana, e ofereceu a Jesus para beber ". É também de referir que na elucidação da história alta do Graal que nos deparamos mais cedo, a lança foi mantido com o corpo, um descuido pelos relatos evangélicos que parece concordar com a evidência encontrado pelos Whangers-se que permaneceu com o corpo, mas também dá crédito a uma conta a visão do conteúdo da arca Grail se substituído para as palavras Santo Sepulcro. ', mas sim honrou o corpo do mais ele pode, em vez colocou- junto no Santo Sepulcro e mantido seguro do qual o lance Ele foi ferido no lado '.
O óleo com o qual Josaphes foi consagrado foi mantido no Graal-arca, e depois o poema diz que foi usado na consagração de todos os reis da Grã-Bretanha para baixo para Uther Pendragon-. Esta Arca mesmo que Joseph e Josephes se diz "recuar para e Ore sobre 'em várias ocasiões no poema e em que foi visto o corpo de Cristo, mesmo sendo descrito como" apenas como ele era no momento de seu sepultamento ". O tecido original túmulo de Jerusalém estava enrolada sobre Jesus neste óleo embebido Graal Arca e seu corpo foi dito ser envolvido em 'vestir um chamado Sendony', que é de se supor é uma corruptela do francês antigo "Cedre 'para Cedar de' Cedra 'ou' cedrinus "dar" de cedro "e como Plínio tem para Cedrus .... ungido com o suco ou óleo de cedro e assim preserva a partir de podridões. Coincidentemente "sindon" a palavra do σινδών grego é precisamente a palavra escolhida no Evangelho de Marcos para descrever o pano de enterro de Jesus e hoje Sindonologia "o termo é usado para se referir ao estudo formal do Sudário. Na verdade, a Orvieto A Conferência Mundial marcado"Sindone 2000", as discussões sobre o Sudário está se referindo ao mesmo pedaço de pano mencionado na história do Graal trouxe para a Inglaterra por José de Arimatéia, mas até agora não foi conectado ao pano que foi atestado por Melkin como visto em o túmulo de Jesus em Avalon
Vamos dar uma breve digressão aqui para tentar correlacionar todas essas informações irrelevantes. Óleo de cedro é difícil de extrair e alguns egiptólogos têm argumentado que Plínio estava enganado quando escreveu, no século primeiro, sobre "suco de cedro" está sendo empregada como um método de embalsamamento por egípcios. Recentes descobertas apoiar os escritos de Plínio, o Velho (AD23-79), que nos deparamos no início, descreveu o método de como o óleo precioso foi extraído, colocando madeira de cedro em uma câmara aquecida de fora, mas pode ser simplesmente entendida como a destilação. "O primeiro líquido que exsuda flui como água por uma tubulação; na Síria isso é chamado de" cedro-suco ", e é tão forte que no Egito é usado para embalsamar os corpos dos mortos".
Heródoto, cinco séculos antes, também tinha escrito uma descrição semelhante de um cedro líquido para preservar a carne. Recentemente, em Tuebingen da Alemanha Universidade que realizou testes separando material de embalsamamento por "cromatografia gasosa", encontrado perto de uma múmia 3500-year-old chamado 'Saankh-kare ", revelou a um site em Deir al-Behari no Egito. Entre estes produtos químicos eram sequiterpenoids e guaiacols que são compostos orgânicos encontrados no alcatrão e óleo de coníferas como o cedro. Estes compostos constituem um óleo aromático incolor e será encontrada a existir entre os poli-sacarídeos encontrados nas linhas do Sudário de Turim. Os cientistas tendem a confirmar uma teoria, quando têm uma teoria com a qual para coincidir com os seus dados, mas tem sido desde há muito conhecido que o óleo de Cedar foi usado como um fluido de embalsamento. Pode-se ver a ondulação do pano suspenso em imagens de computador, mas os examinadores científicos foram dirigidos principalmente no contexto de como eles reviram os seus resultados por conta do Evangelho de um enterro seco.Certamente os egípcios teriam esfregou a resina de cedro precioso no corpo e nas cavidades do corpo, como parte do processo de embalsamamento para atuar como inseticida e antimicrobiana em um enterro seco. Joseph porém era rico e poderia obter suficiente deste óleo muito caro para submergir o corpo de Jesus. O óleo de cedro mencionado por Heródoto e Plínio é chamado de 'Cedri Succus', Cedrium similar ao nome do pano no poema aliterativo.Os óleos essenciais potentes encontrados nos muitos ungüentos utilizados no processo de mumificação mirra contida, essência de rosas de cedro e sândalo e foram eficazes anti-aeróbicos agentes bacterianos, e muitas vezes são responsáveis pelo estado preservado das múmias em torno de hoje.Muitos egiptólogos pensei que o ingrediente-chave em embalsamamento era óleo de zimbro, mas, recentemente, com a análise científica melhor que tenha sido provado ser, óleo de cedro em vez. As propriedades notáveis de madeira de cedro para resistir a decadência, foi avaliado pelos egípcios. Eles ainda usaram para construir seus templos, caixas, caixões, ídolos e barcos, além de usar o óleo de cedro precioso no embalsamamento e numerosas preparações cosméticas.Templo de Salomão foi mesmo construído inteiramente de cedro do Líbano a partir das florestas de cedro do Líbano, mas, infelizmente, eles foram cortados e, eventualmente, empobrecido por causa da demanda por sua madeira. Não se deve esquecer que Joseph teria sido bem familiarizado com este óleo, viajando de Tiro e de Sidon, no Líbano em suas viagens mercantis a Grã-Bretanha.Voltando ao nosso poema aliterativo, a história continua depois que Cristo ordena Joseph um bispo, e manda-o ir ao palácio do Evalak. O camareiro reis que foi nomeado pelo rei Evalak a disputa com José, foi milagrosamente mudo, enquanto ao mesmo tempo, seus olhos voaram fora de sua cabeça. Esta parte do poema parecendo relatam que, na descrença da Evalak na nova conta e estrangeiros religiosa, então ele empregou um orador ou sofista para neutralizar a revelação gnóstica interposto por José e ao mesmo tempo em debate, o orador foi atingido cego e mudo.Evalak então reparado a um templo de ídolos, esperando para a cobrança, o camareiro, mas os ídolos eram impotentes. Logo depois, um mensageiro chegou a dizer que Evalak sua terra foi invadida por Tholomer, rei de Babilônia, quando então Evalak prepara para a guerra. Esta seção em particular, está relacionada como os profetas haviam feito, a ligação entre a descrença ea negação ea invasão do exército babilônico a Jerusalém. Isso novamente se tornará clara quando cobrir o assunto do Tempo e os profetas.Antes, ele partiu, Joseph e Josaphes ter uma audiência privada com Evalak, onde José diz ao rei que ele está familiarizado com toda sua história anterior. (Esta é outra vez o livro do Graal contando que Joseph disse aos descendentes de Judá, em Sarras de sua ligação histórica à linhagem de Davi). Depois disso, deu Josaphe Evalak um escudo com uma cruz vermelha sobre ela, dizendo-lhe para rezar a Cristo na hora do perigo. A essência desta passagem é que Jesus se torna (ou é sinônimo de) o escudo eventual, como é explicado no livro Graal como o "grau" terceira da Gnose.No primeiro encontro, os homens Tholomer teve êxito, mas perdeu as suas tendas. Evalak então recolhidos mais homens, e foi acompanhado pelo irmão de sua esposa, Seraphe, com quinhentos homens. Esta última passagem ea seção seguinte está diretamente ligada com o significado oculto do Graal como progressão espiritual do homem e realização no tempo bíblico que, se elucidadas aqui, fará com digressão mais, mas brevemente, os quinhentos anos (homens) é uma interpolação representante dos judeus retornam da Babilônia para a vinda de Jesus.Na próxima batalha, o rei Evalak e Duke Seraphe realizado maravilhas, mas em Seraphe última foi ferido gravemente, e Evalak feito prisioneiro. Como Evalak estava sendo levado à morte, ele se lembrou do conselho Josaphe, ele descobre o escudo com a cruz vermelha, e reza a Cristo. Um anjo veio para o resgate, na forma externa de um "White Knight", que mataram Tholomer, curado Seraphe, montado em cima do cavalo Evalak Tholomer, e ajuda-o a conseguir uma vitória completa, depois que ele desapareceu. Esta é mais uma vez relacionando informações ocultas sobre os graus de paz derrotando os babilônios através da crença em Jesus (o escudo) até que o indivíduo em seu esforço espiritual herda o rei do cavalo de Babilônia (o poder do rei).
O Céptico será vacilante aqui, mas essa conta é o mais próximo chegaremos ao que estava relatando Melkin como uma conta do plano divino e isso ficará mais claro à medida que progredimos.
Se considerarmos que José, depois de sua iniciação tinha entendido a história do plano divino definido em 'Time', em seguida, gravou este, com referências diferentes em um volume que deve ter sido em uma mistura de latim, aramaico e hebraico. Então Melkin, transcrevendo tudo isso oculto ou informações gnóstico, além do material histórico arturiano e genealógicas, os conglomerados esta evidência no Livro América do Graal. A partir daí, por vários meios, chegamos a nossas fontes francesas efetivamente tornando as fontes muito cedo contas mão terceiros na melhor das hipóteses, que foram submetidos a pelo menos duas traduções que cobriam uma mudança na linguagem ao longo de um período de mil anos. Não é à toa que a conta chegou até nós de uma forma deturpada e corrompida.Enquanto isso, José teve uma entrevista com a rainha Evalak, que estava no coração de um cristão, e cuja história primitiva também foi relacionado. Este novo é cheio de significado gnóstico sobre a relação do cristianismo com a conta Graal de Zerá.Evalak voltou para casa, e foi batizado, tendo sido nomeado Mordreins (de volta dos mortos). Seraphe também foi batizado com o nome de Naciens (renascido). Joseph ainda batizado cinco mil súditos Evalak, e respeitados em Sarras, entretanto Josaphes e Naciens estabelecidas em cima de uma viagem missionária, enquanto o Santo Graal foi deixado em Sarras-(a ilha de Avalon) no comando de duas de empresa de Joseph. Novamente, não é por acaso que essa conta todo sobre Joseph aconteceu no ano de 5000 o total de sete mil tempos bíblicos, mostrando novamente os poemas e relacionamento oculto do livro Graal original para o que os profetas se relacionam no tempo bíblico.
O poema deixado aqui, com uma breve referência à prisão de José posterior pelo rei de Gales do Norte e sua futura versão do cativeiro por Mordreins (Evalak).Galahad, filho mais novo de José, era (de acordo com o francês)o "antepassado dos homens famosos que assim o aumento do prestígio da Grã-Bretanha". No entanto, neste poema, nosso tradutor parece pensar que Galahad, era filho de Lancelot e Elaine. Agora, se Lancelot é, como já mencionado anteriormente, um nome elaborado para Jesus; é uma versão Elaine composto de Magd'elaine? É 'Mag', ou a antiga raiz francesa de "Mago" (ou seja, chefe ou diretor) de derivado Europeia. Além de ser uma raiz geral de palavras que se relacionam com "grandes", com Francês e Inglês raízes etimológicas, também poderia ser igual ou um composto de alguma palavra aramaica ou hebraica como preciosidade 'Magdiy'el "sentido de Deus, ou Migdal 'El, torre de Deus; Migdal-El.
O nome de Maria no entanto, pode ter tantas raízes etimológicas mas parece ter sido uma denominação popular na época de Jesus e poderia ter sido tão popular devido ao seu significado de aspiração feminina com a beleza. Originalmente, o nome de Maria é baseada em sua derivação do mer egípcio ou mar, de amar e irmã Miriam Moisés é a única pessoa no Antigo Testamento com este nome e que Moisés foi chamado pela filha do Faraó, Miriam parecem ter um egípcio origem como Aaron seu irmão também não tem raízes etimológicas em hebraico. Maryam com o nome hebraico Yam divina ou Javé denota "um Senhor amoroso" ou "amada pelo Senhor". Mariam e Maria são as formas posteriores do hebraico Miryam. A única razão para mencionar essa é a estranheza de ter o nome popular de Maria e da denominação Inglês ou Francês ou de Elaine Helen como um composto de seu nome. Vamos investigar quando cobrimos a denominação de Tombelaine ou Tumbelena (a Tumba de Elaine) como pertencente à ilha de Avallon, como ele foi transferido como relativa a Mont-Saint-Michel, na França.
Sabemos agora que Avallon contém o corpo de Jesus e que Magdaleine Maria, se ela acompanhou José com o corpo de Jesus para a Inglaterra, não só conheço o local, mas gostaria de ser enterrado no mesmo lugar. Assim, este local tornou-se conhecido como "Mons Tumba" no monte da tumba, mas, em seguida, através de algumas peculiaridades estranhas tornou-se associado a um diferente St. Michael santuário que de Mont St. Michel. A tradição francesa Mary sendo originalmente enterrado em Aix en Provence e suas relíquias ter sido posteriormente removido para Vézelay. Não é preciso, mas uma leitura superficial do "Livro A Pequena de Vézelay sobre as relíquias e de tradução da Bem-Aventurada Maria Madalena" para perceber que a história Glastonbury da descoberta de Arthur e enterro é espelhado nessa conta excessivamente elaborado e planejado com o mesmo fins de atrair peregrinos como um motivo.
Vamos retornar à nossa investigação aos Templários após muitas digressões. As Cruzadas foram realizadas por países europeus e também pela British Rei, ostensivamente para reconquistar a Terra Santa e, especialmente Jerusalém, desde o não-cristão do muçulmano. Cada empreendimento estava sendo realizado com a consciência limpa e fervor religioso em nome da cristandade e do ganho político. A primeira Cruzada teve lugar em 1095 eo nono Cruzada terminou em 1272 e neste mesmo período de 200 anos, a instituição dos Templários foi sendo continuamente capacitados pelo atos de cavalaria para a cristandade e ter muito poder consolidado em toda a Europa, a organização aparentemente chegou ao fim na sexta-feira 13 1307. Como temos testemunhado na construção das igrejas São Miguel, o poder, riqueza e conhecimento acumulado e exercido por eles durante este período foi ainda a ser visto em plena operação, manipulação de eventos em grande escala.Parece que os Templários ou os cérebros por trás da organização foram responsáveis pela liberação de um corpo de informações que perpetuou um tema baseado em grande parte sobre as lendas de José de ter transportado uma relíquia de Jesus à Grã-Bretanha. Com essa conta tornou-se embelezamento anacronicamente e inextricavelmente ligado com as contas dos primeiros reis Dumnonian e essas contas foram todas consolidadas pelo Melkin. Um corpo de evidências mostraram que José de Arimatéia tinha vindo com relíquias de Jesus para o que ainda era o resíduo do reino de Belerion, com a linhagem real de Reis têm laços genéticos para Judá. Este conjunto de evidências no Livro do Graal incluiu um relato semelhante ao dos Atos de Pilatos, eo Evangelho de Nicodemos. Parece provável que esta conta Nicodemos, que existia separadamente na Grã-Bretanha e, provavelmente, derivados de materiais de crossover que Melkin tinha escrito que permaneceu na Grã-Bretanha, foi o grande responsável pela tradição Joseph na Grã-Bretanha antes do advento das histórias do Graal. Manuscritos Melkin foram transcritas incorporando esse conhecimento e contas de eventos até e incluindo o tempo do Rei Arthur em cerca de 550-650 AD Parece então que tanto Bale e Pitts estava errado sobre "florescente antes Merlin 'Melkin, (se fosse um Merlin contemporânea de Arthur), caso contrário ele não teria sido capaz de escrever o seu "De Regis Arthurii rotunda mensa 'eo livro do Graal e mais importante, ser capaz de relacionar o paradeiro do lugar de descanso de Arthur.Como os saxões e os Britains originais misturados, o galês Celtic, (como a de celtas da Dumnonia), horas extras passaram a atribuir atos de Arthur para si mesmos, e da corrupção destas contas foram baseadas simpaticamente para o celta comum as lutas contra os estrangeiros saxões e assim, gradualmente, eles usurparam herança Dumnonian Arthur. Isto foi simplesmente alcançado pela associação com a mesma luta, acabou levando a fundo galês Arthur. Estas associações antigas através da luta comum que glorificado ilustre herança celta foram mais proliferaram através do sistema monástico galês, que foi menos prevalente em Dumnonia. William de Malmesbury era responsável por propagar essa tradição, ao mesmo tempo, dando pouca atenção a e diminuindo assim as tradições José e Nicodemos. No entanto, estas tradições foram mantidas vivas principalmente no sistema monástica em Glastonbury, separada de qualquer ligação com a tradição arturiana até que se tornou útil para fazê-lo. Estas tradições galesas foram ainda estabelecidas e embelezado por Geoffrey de Monmouth. No entanto, o material arturiano, as contas originais de José, inclusive das tradições Nicodemos, material genealógica e oculto no Livro do Graal, fez o seu caminho para a França, após a invasão saxônica, e se tornou a fonte de romances do Graal.É esta relação entre uma linhagem real criada no sul da Inglaterra e da linhagem de Davi, que será parte de nossa investigação. Joseph é central para essa relação, aquele que traz a relação de Jesus e da linhagem de Davi, conjugada com o cumprimento dos profetas, o que causará um novo despertar espiritual. José será o responsável pela guarda das provas do sofrimento de Jesus pelas evidências fornecidas no Sudário de Turim. Ele já é responsável pela preservação ao longo de um período de dois mil do conhecimento arcano, que irão concordar com os Profetas (uma vez que são geralmente entendida em termos de tempo bíblico), que, se não tivesse Melkin reiterou, teriam sido perdidos. Finalmente, ele será responsável pelo despertar da humanidade como previsto pela Melkin, agindo como um Harbinger e um marcador de tempo determinado em um Plano Divino que vai mudar as religiões do mundo para sempre.
Todos os quatro evangelistas confirmar que José de Arimatéia afirmou que o corpo de Jesus após sua morte e sepultado em uma tumba pertencente a Joseph. As contas de Lucas 23:50-56, Mateus 27:57-61, 15:42-47 Marcos 19:38-42 e João, são testemunho do seu enterro. Paul também em 1 Coríntios 15:4 escreve que ele (Jesus) foi enterrado, mas sem a escatologia artificial teria de ser um corpo. José era um homem rico de pé, mas durante a vida de Jesus tornou-se convertido e era secretamente um discípulo de Jesus. José não apenas testemunhou suas palavras e obras em Jerusalém, mas que provavelmente passou muitas horas com o seu sobrinho em passagens oceânicas ouvir seus pontos de vista esclarecidos sobre os profetas. Assim que ouviu a notícia da morte de Jesus, ele "entrou corajosamente a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus." Mark15: 43. Pilatos, que foi tranquilizado por um centurião que Jesus estava morto, permitiu pedido de José antes do sábado veio, para remover e enterrar Jesus. José imediatamente comprou linho fino, Marcos 15:46 e passou a tomar o corpo de Jesus descido da cruz. "Então José comprou algum pano de linho, tirou o corpo, envolveu-o na roupa, e colocou-o em um túmulo cortado do rock. Em seguida, rolou uma pedra contra a porta do sepulcro ". No túmulo, assistido por Nicodemos, José tomou o corpo e envolveu-o no linho fino e aplicada mirra e aloés estes. Sendo substâncias que Nicodemos haviam trazido, de acordo com João 19:39 Myrr é um chiclete, mas também como um óleo essencial de cedro. O corpo de Jesus foi, então, transportado para o túmulo que havia sido preparado para o próprio corpo de José, uma gruta artificial talhada na rocha. Além das variações polemicamente motivados da conta do enterro relacionado nos evangelhos que foram fornecidos para fundamentar diferentes relatos dos escritores dos evangelhos, ficamos com o tema central que Joseph tomou conta do corpo de Jesus. Eventualmente, através de relatos conflitantes eo desaparecimento do corpo de Jesus; continuamos sem um cadáver e apenas três maneiras de explicar esse dilema. A seguir estão os três cenários principais que têm sido postuladas para racionalizar o dilema.1) O corpo de Jesus, e espírito foram ressuscitados para o céu deixando para trás sua sepultura pano eo resíduo de pomadas que foram aplicadas. Numa data posterior, ele apareceu espiritualmente não física, mas isso seria negar a necessidade de conta de duvidar Thomas. Jesus então aparece aos discípulos durante suas aparições após a ressurreição. Este cenário concordam com os relatos do Evangelho e confirmar a teologia paulina e conta apologista da Ressurreição e Ascensão. Seria, no entanto nega qualquer sugestão de que José trouxe o corpo de Jesus para a Inglaterra. Seria também provar o Sudário de Turim ser uma farsa e vamos discutir como ela foi formada pouco.2) Um segundo cenário é que Jesus foi dado um sedativo na esponja passado para ele enquanto estava na cruz e parecia estar morta. Isso de alguma forma para explicar a conta testemunha ocular da pressão arterial positiva na entrada de Lance Longinus, mas seria contrário a evidência encontrada no Sudário de Turim mostra que esta era uma ferida pós Mortem. Ele foi então colocado em um sepulcro, possivelmente na esperança de reanimação, mas Joseph não conseguiu reanimá-lo após a punção inesperado. José, então, preparou o seu corpo com pomadas, e depositando-o secretamente para o transporte na Grã-Bretanha, com ou sem a ajuda de Nicodemos, ou mesmo o acompanhamento de outros mencionados por Rábano.3) Um terceiro cenário postulado é que Jesus sobreviveu à provação da cruz, foi ressuscitado e cuidado para voltar para a saúde, apareceu a Tomé eo resto dos discípulos como a ressurreição responde atestam e depois à esquerda sem o conhecimento de Maria Madalena, sua mãe e Salomé. Quando seu corpo é revelada mostrando evidências de que concorda com as marcas encontradas no Sudário, este terceiro cenário, obviamente, ser negado.Estes cenários ou uma mistura deles ao longo dos anos tentou racionalizar ou responder a algumas das discrepâncias encontradas nos relatos dos Evangelhos, no entanto estamos conscientes de que Melkin do 'Duo Fassula' é na verdade o Sudário de Turim e, portanto, estamos certos de que Jesus corpo envolto em mortalha este foi trazido para a Grã-Bretanha.O subtexto dentro os romances do Graal, que se, como já vimos, são provavelmente derivado de contas originais de testemunhas oculares na Inglaterra, agora são fundamentadas por descrição Melkin da 'dupla fassula ", que ele deve ter testemunhado no enterro de Arthur. Ele também deve ter deixado lá não sabendo que mais tarde seria removido porque ele realmente diz que a tumba seria intocável em sua inauguração. Ele não poderia saber que o artefato que ele afirma é no túmulo poderia ser removido por um templário.
Independentemente dessa nova revelação, as histórias do Graal perpetuar um tema contígua, de uma chegada ou pelo menos o enterro de uma relíquia de Jesus em uma ilha após a crucificação de Jesus, enquanto ao mesmo tempo ter uma conexão com José de Arimatéia resultando na linha de sangue dos reis e cavaleiros relacionadas com Arthur.O Graal, às vezes descrito como uma arca ou caixa contendo óleo desde os primeiros relatos não adulterados parece representar um cadáver preservado chegar na Grã-Bretanha. Embora nos dizem as especiarias eram Aloe e Myrr isso poderia ter sido uma tentativa de reanimação precoce ou agiu como um conservante mistura provisória permitindo que Joseph a embarcar em sua jornada para obter a quantidade de óleo de embalsamamento para preencher o que era para ser chamado a arca Graal . Esta pode ser a confusão de conta o escritor Graal de Sarras estar no Egito se de fato foi no Egito que José teve de desviar para a obtenção do óleo. Isso parece improvável, já que o óleo de cedro teria mais provavelmente foi fabricado no Líbano e na confusão egípcio sendo derivado do entendimento Profetas de um Espiritual saindo do Egito. O Graal sugestão indireta histórias de uma conexão egípcia decorrentes da informação oculta no material Graal fornecendo uma visão por referência bíblica para os estágios de iluminação espiritual, como mencionei anteriormente. Este significado oculto do Egito é testemunhada na passagem em Apocalipse 11:8 "E os seus corpos jazerão na praça da grande cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde também o seu Senhor foi crucificado". Este é de fato uma referência para as duas testemunhas. (Jesus sendo um, o outro é São Miguel), que fala diretamente do Egito espiritual que, como nós vamos chegar, faz parte do entendimento referente ao 'Gradatim' ou graus para a iluminação espiritual que está ligada em 'bíblico Time '. Então não vamos nos debruçar sobre a conexão egípcia para Sarras para o momento e vamos olhar para a evidência para o Sudário de Turim ser sinônimo de "duo fassula" que diz Melkin foi na mesma tumba como Joseph.Desde que o corpo de Jesus nunca foi recuperada eo credo fundamental da fé cristã é fundamentada pelo fato de que seu corpo nunca foi recuperado, não seria conveniente de Melkin a apresentar, antes da 'hora marcada', que o corpo de Jesus existiu ou que a evidência de sua crucificação existia em um pano estampado sepultura. Não querendo ser acusado de heresia, mas seguro no conhecimento gnóstico tinha obtido (supostamente pelo anjo, mas mais provavelmente por uma visita à ilha para enterrar Arthur), Melkin escolheu para obscurecer o fato de que o corpo de Jesus foi enterrado na Grã-Bretanha, mas fez certeza de que nós sabíamos que o pano que forneceu a prova de quem ele era, descansou na sepultura com os dois. Portanto, temos o único homem que sabia da existência do pano, fornecendo uma pista na sua profecia e também deixando para trás evidências de sua existência no livro do Graal.Durante a viagem do corpo de Jerusalém com Joseph para a Ilha de Avalon, teria sido coberto com um pano, o mesmo pano que foi relatado nos Evangelhos, enquanto o corpo estava na arca Graal ou caixa. Isso destaca a polêmica especificamente centrada no pano dos evangelhos e das diferentes contas que o rodeiam. Para as feridas a serem tão claramente definidas no sangue eo esboço sobre o Sudário de Turim a ser formado, ele certamente deve demonstrar que nunca o pano falado pelos escritores do evangelho permaneceu no túmulo em Jerusalém, mas manteve-se envolvida em torno do cadáver maltratado e sofreu de Jesus por muito tempo enquanto está a ser submerso em óleo.A controvérsia certamente cercou o Sudário devido ao sistema de datação por carbono usado para testar a sua idade. Esse pedaço de pano, conhecido como o Sudário de Turim, é uma das relíquias mais importantes cristãs no mundo. Ela retrata uma impressão em larga escala do corpo de um homem crucificado evidenciando dentro da imagem das cicatrizes e feridas que estão registados nas contas da morte de Jesus. A importância do pano de enterro não devem ser subestimados, pois o pano é mencionado várias vezes nos evangelhos. Além do testemunho Melkin e que dos escritores dos evangelhos, não apenas um pano de enterro existem, mas que desempenha um papel importante como cada um dos evangelhos descreve o corpo de Jesus de ser envolvido neste pano de linho, depois de ter sido recuperado por José da cruz. O sudário como visto hoje apresenta todas as características certas que concorrem com a conta da crucificação de Jesus até os mínimos detalhes. Na verdade, a maneira mais segura de saber que o Sudário é na verdade o pano de enterro de Jesus e foi formado por um longo período de tempo no óleo da Arca Graal é olhar para a imagem 3-d de muitos especialistas. Todos eles mostram muito claramente pelo pano de ter sido parcialmente suspensas em petróleo, o efeito cascata na imagem 3-d em o rosto de Jesus.
O Sudário de Turim foi ouvida pela primeira vez de em 1357, quando foi exibido em uma igreja em Lirey, na França. Ele teria sido descoberto nos cofres de uma propriedade pertencente a Geoffrey de Charny um templário que morreu na Batalha de Poitiers em 1356. Ele e sua esposa Jeanne de Vergy são supostamente os primeiros proprietários registrados do Sudário de Turim. Muitas vezes, é motivo de confusão que um Geoffroi De Charney foi queimado na fogueira com Jack de Molay último Grão-Mestre dos Templários em 1314. Esta tarde Geoffroi De Charny foi dito ter participado em uma cruzada falhou sob II Humbert de Viennois no final 1340 e é conhecido por ter visitado as ilhas britânicas duas vezes por volta de 1350. Em 1453 um Margaret de Charney, supostamente, a neta Templários, o Sudário deeded para a Casa de Sabóia e, em 1578, o sudário foi transferido para Turim.O Sudário de Turim mede 4,4 por 1,1 m. Ela tem a frente leve e para trás, pés à cabeça e da cabeça aos pés impressão de um homem nu. Não podia encaixa na descrição de um cueiro duplicou descrito por Melkin com mais precisão. A imagem mostra as feridas de pregos da crucificação de Jesus, como descrito nos relatos do Novo Testamento. O sudário foi armazenado em uma caixa de prata em uma capela em Chambery, França e em 1532 um incêndio assola através da capela. Parte do peito derreteu e as gotas de prata derretida queimou a mortalha. Felizmente a maioria dos danos não interferiu com o contorno da figura, mas deixou um padrão simétrico, devido à forma como foi dobrada no peito. Mais tarde, os buracos de queimaduras foram corrigidas.A imagem do Sudário é muito mais clara em preto-e-branco negativos do que em sua cor natural sépia. A imagem negativa foi visto pela primeira vez em 1898, na chapa inversa fotográfica de um fotógrafo amador, chamado Secondo Pia, que teve permissão para fotografá-lo enquanto ele estava em exposição na Catedral de Turim. Quando Pia desenvolveu sua negativa, ele esperava ver uma imagem no negativo que era mais fraco ou ghost-como na aparência do que a imagem original positiva do fotografado pano de cor sépia, a imagem tornando-se positiva somente quando os valores de luz são revertidos em uma negativo fotográfico. As áreas claras observadas normalmente apareceu tão escuro, e escuro como a luz ea imagem negativa do Sudário apareceu como um quadro bem definido de um homem crucificado colocado para descansar.
Desde que a imagem real sobre o Sudário foi fantasmagórica para começar e difícil de entender, Pia foi inicialmente chocados com o resultado em seu desenvolvimento pan quando a imagem ficou cristalina. O que ele fez na verdade foi a de criar uma imagem positiva que originalmente haviam sido formuladas na negativa. Um feito incrível artística para um falsificador, mas depois deve-se perguntar, "por fabricar algo que é quase irreconhecível e ninguém pode saber do seu ofício artístico ou beleza, até o advento da fotografia"? Muitos especialistas ainda acreditam que o sudário é uma fraude elaborada e que a posição é simplesmente com base em um conjunto lógico de antolhos. Para a maioria, a evidência lateral do que está sendo formada em um líquido é impedido por associação com as associações evangélicas, com saias a tumba em Jerusalém. Mesmo para o torto examinador cético sobre provando o sudário uma fraude, não há precedente de tal obra de arte que está sendo formada em um líquido.Em 1978, um exame detalhado foi realizado por uma equipe de cientistas norte-americanos (Sturp). Eles não encontraram nenhuma evidência de falsificação e ficaram perplexos, mas não conseguiu dar uma resposta definitiva sobre a forma como a imagem foi formada ou mesmo algumas proposições. Muitos se seguiram investigações científicas têm seguido todos com resultados inconclusivos quanto à autenticidade do sudário como pertencentes diretamente a Jesus. O Sudário representa com precisão uma abundância de informação tridimensional. Quando a análise de imagem moderna começou em 1974, a imagem do sudário foi encontrado para conter uma quantidade impressionante de informação tridimensional exata espacial.
No advento da fotografia Pia, já não estava lá um fantasma como imagem e falta de definição entre as áreas claras e escuras, mas em vez disso, Pia testemunhado uma imagem que foi tão realista que não poderia ter sido uma pintura, mas é mais semelhante a um real fotografia. A imagem do Sudário originalmente criado ou formado em negativos, levou os pesquisadores a pensar que o sudário foi composta como se, normalmente, construir uma imagem artística, exceto no sentido inverso. Com a evidência das histórias do Graal e do fato de que agora sabemos que o corpo de Jesus foi imerso em óleo, é fácil de ver como resíduo do óleo de cedro em si deixou um resíduo global sobre o pano como se evaporado e é responsável pela sua qualidade sépia . Essa conjunção com acumulação de microrganismos anaeróbios impregnar o pano internamente formando uma densa construir onde o corpo estava tocando o pano e restringindo a livre circulação. Esta é precisamente a forma como a imagem negativa foi formado. O Sudário de Turim foi examinado com espectrometria de visível e ultravioleta, espectrometria de infravermelho, raio-x espectrometria de fluorescência, termografia, pirólise-espectrometria de massa, laser ¬ análises de microssonda Raman e micro-química de testes, mas curiosamente não um cientista, sugeriu que o a imagem foi formada pelo movimento das partículas no estado líquido. Nunca houve evidência de pigmentos (tintas, corantes ou manchas), como alguns já disseram, nem houve prova da intenção de um artista encontrado em qualquer lugar no Sudário de Turim.Com um microscópio óptico comum, pode ser visto que a maioria das fibras de rosca têm depósitos exógenos que cobrem a sua superfície. Estes revestimentos podem ser compostos de microrganismos (bactérias e fungos) e não celulares materiais heterogéneos. Parece que a coloração que se formou a imagem é principalmente de natureza orgânica e foi depositado como exo-polímeros pelo óleo de cedro evaporou-se e por bactérias que invadiram as fibras têxteis ao longo do tempo por estar em solução para um mínimo de seis cem anos e provavelmente algumas destas fibras foram posteriormente afectadas por fungos, como ele foi removido do corpo e colocar de lado no túmulo.A razão para dar a esta data, quando o 'dobrou fasciola "pode ter sido removido do corpo de Jesus, é devido à descrição de Melkin do Sudário. A não ser que foi desembrulhado de corpo de Jesus, ele não iria saber que havia um esboço debaixo do corpo e este revestimento de resina deve ter tido tempo para secar antes de manchas ocorreu. Parece que Melkin poderia ter sido responsável por removê-lo e deixá-lo dobrado no jazigo ainda coberto de óleo, pois cada vez evaporado. Isto explicaria a marca ligeira da face do lado traseiro da mortalha como teria sido dobrado em que estava quando cobrindo o corpo. A primeira dobra evidente no meio e, como o óleo resinoso evaporado, o cunho a partir do lado oposto detritos microbiana, deixou uma impressão fraco. O cunho seria, evidentemente, mais pronunciada se o primeira dobra que duplicou o pano foi finalmente colocado na parte inferior do resto da mortalha dobrada. Isso significaria que esta área teria ficado encharcado já estar por baixo, como ao longo dos anos o óleo gradativamente evaporada e seca esta camada inferior estava encharcado e pesado que deu origem à marca fraca facial. Há também razão para Melkin remover a mortalha como notou-se que o nariz e os sinais do joelho área Mostrar da sujeira e isso pode ter sido causado pela evaporação gradual da arca Graal ao longo dos seis séculos, enquanto a poeira da abóbada de estanho gradualmente sujamos a expostos áreas salientes. Alternativamente, porém, estas duas áreas poderia ter, por vezes, saliente acima da superfície do óleo em que possa ter sido flutuando detritos inicialmente.
O Sudário foi habilmente revisado por muitos cientistas e desde 1988 tem produzido resultados de carbono 14 que concluem o sudário do século XIV, mas eles não levaram em conta o resíduo microbiana que permeia grande parte da estrutura têxtil e de como ele chegou lá . São estas as infestações bacterianas que fazem parte dos revestimentos superficiais e é a densidade do depósito que realmente definir a imagem.Não é apenas cientistas, mas arqueólogos e estudiosos, que são naturalmente cético sobre qualquer relíquia destinada a ser mais velhos do que eles podem estabelecer sem uma pegada histórica. Na Europa medieval, relíquias falsos abundavam, mas nenhum que pode desafiar a ciência moderna e resistir ao escrutínio, como o sudário foi submetido. Os cientistas têm lutado com a forma como a imagem no Sudário foi formada, e quantos anos o pano de linho é, nos últimos quarenta anos. Parece que as respostas dependem mais dos preconceitos dos cientistas do que em dados científicos em si, se o modo de fabricação é tido em conta as conclusões resultantes.O comunicado oficial do Sudário de Turim Research Project (SRuRP) no final de sua extensa análise diz: "Podemos concluir, por agora que a imagem do Sudário é que de uma forma humana real de um homem, açoitado crucificado Não é o. produto de um artista. As manchas de sangue são compostas de hemoglobina e também dar um teste positivo para albumina sérica. A imagem é um mistério contínuo e até estudos químicos adicionais são feitas, talvez por este grupo de cientistas, ou talvez por alguns cientistas no futuro , o problema permanece sem solução. "
Bem, esses cientistas futuristas afirmou que o pano é medieval porque não podiam isolar um fibrilas do sudário sem impregnação de depósitos de carbono microbiano que dá uma data de C14 errônea para o pano.O Sudário Turim não é o produto de um artista e não exibe nenhum pinceladas aparentes, e exibe qualquer evidência de camadas, que mostra que a imagem foi formada como parte de um processo. Em testes recentes de amostras, encontraram micro-coloniais Fungos negros e bactérias. Algumas destas estruturas formadas filamentosos que rodeavam as fibras, ou permeado a sua estrutura interna. as fibras individuais do pano estão rodeados por um revestimento bioplástico e este revestimento bioplástico terá sido formado a partir de dos terpenos dos que constituem o óleo de cedro resinoso.É significativo notar que o revestimento de biopolímero pode em certas amostras perfazer a porção mais substancial do fibrila a ser testado e, se um meio líquido tinha sido considerado este teria fornecido um bom ponto de partida a partir do qual a conduzir a análise científica. A penetração de um óleo agora evaporada fino que tem formada em um filme de resina sobre e através das fibrilas é a causa para a cor Shrouds opaco. A capacidade de óleos quando como um líquido, para transferir o material de micro-bacteriana para o núcleo da amostra linho iria alterar seguramente qualquer carbono 14 de dados, mesmo com o processo de limpeza mais rigorosa. O processo de limpeza usado por laboratórios radiocarbono foi repetido por um grande número de especialistas mesmo aumentando a força da solução de limpeza regular. Este processo não teve qualquer efeito sobre o revestimento de bio-polimérico mas em vez dissolvido algum do linho celulose que vai mostrar a resiliência da presente resíduo resinoso e como o pano si só não pode ser precisamente datada por este método. Isto resultou em menos C14 sendo obtido a partir da mortalha si e ainda mais a partir do contaminante verniz bio-plástico, portanto, não realmente a medição da idade do pano. As partículas de bactérias residuais que foram suspensas na solução tem sido a causa da coloração escura que forma a imagem contorno como assente no lugar e tornou-se parte do verniz bio-plástico como incrustado com quantidades diferentes de resíduo que forma a sombreado da imagem.Os depósitos anaeróbias bactérias no revestimento obtido algum do seu sustento a partir de dióxido de carbono e que teria introduzido carbono adicional 14 para o pano dando uma data errada para as fibrilas. A ciência precisa provar conclusivamente a data C.14 do pano sozinho, sem contaminação de provar que o Sudário é de 2000 anos. Afinal, a menos que se pode isolar um fibrilas pura não vai ter uma exata Carbono 14 resultado para que fibrilas. Como todas as fibrilas são contaminados com o resíduo de plástico a partir do óleo, o qual também ter bloqueado em resíduo microbiana pode-se dispensar os resultados como C. 14 indeterminado para a data de panos.O principal obstáculo a qualquer análise científica é um preconceito e uma vez que o Sudário não tem história como uma relíquia religiosa antes de 1357AD este pode ter uma influência sobre os resultados que têm sido produzidos até agora. Como os testes são realizados e como os resultados podem ser vistos são sempre mais conclusiva dada uma explicação viável. Os resultados dos testes Sudário seria, evidentemente, mais preciso, se uma teoria crível foram apresentadas para que os resultados poderiam se casar. Como sabemos agora que a origem do sudário e do facto de ter sido submersa em óleo em um sarcófago escuro por pelo menos 600 anos e, possivelmente, descansou lá até dezembro de 1307 a 25 antes que viu a luz do dia, podemos ter certeza que a próxima análise será mais cauteloso.Se alguém ainda estava a acreditar que o Sudário não tinha vindo da abóbada em Burgh Island ea imagem negativa de Jesus não havia sido formado ao longo do tempo em uma solução; levaria um artista incrivelmente hábeis para criar a mortalha com a quantidade de escrutínio que foi concedida ao mesmo. Além do fato de que o Sudário não tem pegada histórica antes de 1350, a outra razão apresentada para que seja uma falsificação é que alguns críticos dizem que não se pode armar um objeto tridimensional com um pedaço de pano e ter as mesmas proporções. Isto é bastante óbvio, mas o sudário não apresenta-nos uma imagem embrulhado, mas a imagem é sombreada para dar três a representação bidimensional. O cabelo de cada lado da face é exactamente como seria de esperar de um pano suavemente suspenso em óleo sobre a parte superior do corpo. Isto dá a representação correcta no reverso como representante de um de costas e pernas, onde as partes do corpo não se tocam o pano. A alegação principal é que o 7-8 "como medida de orelha a orelha no rosto se tornando 11-12", como medido no pano enrolado ao redor do rosto de orelha a orelha. Além do cabelo do que o volume era de um desconhecido, a qualidade tridimensional é dada pelo sombreamento eo argumento de que o sudário se fosse verdadeira, só poderia ter sido formado como um pano enrolado é errônea. Este argumento pressupõe que estava tocando todas as partes do corpo que sabemos que não era, como ela foi formada em um fluido ao ser suspenso.
A maneira inteligente que o sudário é dito ter sido formado por reação química por um 'Camera Obscura' deixaria resíduos químicos, que não é detectado. Isto é bastante uma teoria ridículo como a imagem é formada a partir da coloração das partículas que foram incrustadas em resíduo seco cedro óleo e este encapsulado nas partículas de sangue abaixo desta camada exterior da fibrila. Um resultado difícil de igualar a partir de um método de "câmara escura"! O fato de que Leonardo da Vinci é apontado como o fraudador também é bastante absurda como ele não nasceu quando foi exibido pela primeira vez e nem mesmo ele poderia pensar em incorporar grãos de pólen da região do Mar Morto e incluindo a marca de flores. O que precisa ser entendido sobre Leonardo é que ele detestava a religião e os que vendiam, mas ele compreendeu a divindade de Jesus e este é exemplificado em suas pinturas, mas ele não se dignou a forjar um objeto tão sagrado. A teoria falsificador ainda persiste com base nas datas das C.14 resultados, mas é este parâmetro data de 1260-1390 dado pela ciência que forçou esta conclusão.
Um falsificador teria que ter conhecimento para pintar as manchas de sangue antes de aplicar o material de imagem, porque em nível microscópico, o resíduo de cedro e de resíduos micro-bactérias anaeróbias que ele deixa, cobrir as manchas de sangue nas fibras. A razão óbvia para isto é que o sangue embebido na mortalha por acção capilar, antes do depósito microbiana e incrustação da resina ocorreu. A investigação demonstrou que não há nenhum presente imagem subjacente sob as manchas de sangue e as mostras de sangue, sob luz UV uma separação do soro, que é visível como um halo. Este é constituído por um anel de retracção soro de albumina em torno das partes sólidas do sangue e isto é típico para post-mortem de sangue. Esta auréola não é visível a olho nu, e essa reação não era conhecida até recentemente, para um falsificador teria de usar um corpo morto.
Um fraudador teria que ter um talento incrível para dar o efeito tridimensional e também têm a capacidade de pensar em negativo. O Sudário foi, obviamente, formado na Arca Graal pela fixação de detritos aprisionados nas fibras da mortalha como ele foi suspenso em óleo de cedro. A suspensão Shrouds como ele caiu sobre o rosto pode ser visto claramente na imagem um "VP 8 Analizer" computador. Não só o nosso artista inteligente ser pintar esta imagem com algum meio de micro-bacteriana desconhecida usando uma técnica desconhecida, ele teria de recuar 20 ou 30 metros de distância para verificar seu trabalho, a fim de construir o fantasma como imagem que é quase imperceptível em o positivo sobre o pano de cor de marfim. Não só ele tem que superar a trabalhar a uma distância de se trabalhar na abordagem convencional artística, mas ele teria que corresponder exatamente anatomicamente ambos os lados. Aqueles que contestam que o corpo não é anatomicamente correta deve entender o corpo de Jesus sofreu o abuso mais horrendo que teria causado o inchaço. Quem exceto Melkin já tinha afirmado que mortalha de Jesus foi dobrada sobre a sua cabeça em um pedaço, porque para fabricar este jogo é difícil sem um corpo, mas o falsário teria que saber a descrição do Melkin. Isso basicamente precisaria de uma vítima crucificada para a realização da trama e parece um pouco excessivo para um fora de brincadeira e se esta fosse a intenção por isso que construí-la em quase imperceptível negativo e em um 'dobrou fasciola', se ninguém mais sabia desta descrição.
Não só esse gênio suposto artístico tem que ter conhecimento forense de padrões de fluxo de sangue para adequar o fluxo sangüíneo dos pulsos aos 65 ° da vertical, que é coincidente com a posição de crucificação dos braços, mas teríamos que aceitar que nossa falsificador artística é um patologista e levou em conta o menor ângulo de fluxo secundário de sangue menor que teria sido criado como Jesus tentou se levantar para aliviar a sua dificuldade de respiração.
Alguém que é capaz de reconstruir a posição dos braços, de tal forma a colocá-los em que teriam para dar conta a gravidade e direcção de fluxo de sangue que são vistas na mortalha, teria que ter uma vítima genuína crucificado. O nosso falsificador teria também para mostrar o sangue flui com genuíno sangue AB grupo confirmada pela presença de porfirinas, pigmentos biliares e albumina de soro. Esta é obviamente uma suposição ridícula como um trabalho artístico, como o artista teria que negar a ciência forense a capacidade de descobrir o seu método, que é por isso que nenhum método artístico foi encontrado. Realisticamente, se Melkin é a única pessoa que mencionou este pano dobrado e ninguém consegue entender o seu significado de "Duo fassula ', não seria mais simples fazer uma imagem de um lado se estava apenas com o objetivo de intenção artística. Basicamente, seria inútil para coincidir com uma descrição desconhecida de uma mortalha dobrada e, portanto, isso aumenta a credibilidade do Sudário como genuíno. O Sudário é pura e simplesmente não é falso, mas sim o pano de enterro real de Jesus e não uma crucificação medieval costume por causa de uma brincadeira. Como poderia um fraudador saber corresponde à descrição Melkin de algo que realmente existiu e foi gravado em um quebra-cabeça obscuro britânico.Para o cético, o Sudário continuará a ser um falso até que a ciência pode confirmar nosso método proposto de fabricação e, em seguida, sem dúvida, a concorrente de carbono 14 resultados se seguirão. A prova de que é a verdadeira morte mortalha de Jesus só virá quando a sua história até então desconhecida é estabelecida na inauguração do túmulo.
Como pode qualquer artista tem a previsão de duplicar marcas de abrasão no joelho e marcas de compressão sobre os ombros, para coincidir com o porte da cruz de Cavalaria. Será que ele realmente vá em "minúcia" para superar tal escrutínio século 21, a considerar enganar qualquer investigador a pensar que o homem retratado tinha levado um peso pesado após a flagelação? A partir da imagem no Sudário, podemos ver sinais de espancamento no rosto, inchaço sob os olhos e pedaços de sua barba de ter sido arrancado do rosto de Jesus, que mostra incrível atenção aos detalhes para qualquer falsificador medieval.Em todas as representações medievais de Jesus na cruz, os pregos percorrer as mãos, ainda no Sudário atravessam os pulsos que concorda com as modernas descobertas arqueológicas de vítimas crucificados daquela área, durante o período romano. Mesmo que o artista fraudulenta não tinha vítima de si próprio crucificado, ele ainda tem que possuir conhecimento de que os polegares de Jesus necessários para girar para dentro, porque o prego tinha passado através do nervo mediano e, por isso não há o que parece ser uma sombra do polegar sobre a mortalha que levou alguns pesquisadores a pensar que a imagem deve transmitir alguma qualities.This x-ray só mostra que não havia detritos em solução, onde o polegar sob a palma da mão estava descansando. Há muitos detalhes para o artista deve considerar sem ser descoberto se este fosse de qualquer maneira uma actividade fraudulenta. A chance de um artista não só a criação mas combinar um esboço anatomicamente correto de um homem em uma mortalha com nenhum método de descoberta artística é muito improvável sob escrutínio científico moderno. O fato de que o mesmo pedaço de pano é dito ter existido por Melkin na Idade das Trevas com o corpo do homem que mesmo que a ciência dita que pretende retratar e foi testemunhado estar em um túmulo que ninguém sabia que existia, parece mais do que uma coincidência pouco. Os cientistas muitas concordam que esta é a mortalha quando o corpo que se formou a imagem é revelada e corresponde anatomicamente, mas não ter um cientista propõe que ela foi formada em um líquido parece surpreendente para o artigo mais estudado na Terra. Como poderia um obter as fibras cobertas com o resíduo incrustado para dar a coloração geral sépia.
Tem havido considerável especulação de que a imagem do Sudário foi de algum modo pintado por causa de vestígios de óxido de ferro usado em muitos pigmentos artísticos, mas não parece haver nenhuma correlação entre a concentração de partículas de óxido de ferro e as densidades variáveis da imagem e seria mais provável ser explicado pela oxidação dos pregos ou ponta de lança crucificação que podem ter sido fechado dentro do Arkansas Grail que realmente negada a teoria pigmento era que durante a análise química científica, descobriu-se que, ao contrário do pigmento artista que contém óxido de ferro, muitas vezes misturada com níquel, cobalto e manganês, o óxido de ferro examinados na mortalha era quase puro e difundido sobre as amostras em oposição a ser mais concentrada na imagem. Isto tende a indicar que foi dispersa enquanto em solução a partir de objectos metálicos no interior da arca Grail
Novamente, se isso fosse uma farsa, o artista deveria parece ter tido conhecimento palinológica incrível para coincidir com esporos de plantas e pólen microscópico, mas para incorporar não apenas flores no sudário que só são nativos da região do Mar Morto, parece muito cheio de previsão para ficar à frente da análise científica. As flores que foram colocadas dentro da Arca Graal por aqueles mais próximos a Jesus que deixaram sua marca no manto, parece ser uma jogada ousada pelo fraudador artística desviando o script ortodoxa dos relatos dos Evangelhos.
Zygophyllum dumosum Boiss, uma marca de plantas identificadas no Sudário cresce apenas em Israel, Jordânia e Sinai; sua aparência ajuda a definitivamente limitar lugar do sudário de origem, como estas flores teria sido colocado na arca Graal antes do petróleo e diante da Arca foi selado antes de iniciar sua jornada para o oeste. Grãos de pólen de Gundelia tournefortii também encontrado no Sudário particularmente encontrado nas regiões áridas da Síria, Palestina e Jordânia parece conclusiva a evidência de sua área de origem e esta localidade não foi certamente conhecida por sua fabricação cientificamente verificáveis de relíquias religiosas.
Tênues impressões de flores indígenas foram encontrados em torno da área da cabeça sobre o pano e foram colocados sobre o corpo de Jesus com Maria Madalena e outras que o amaram e tinham testemunhado o assassinato cruel. O sudário é um registro físico da caricatura mais hediondos da Justiça e aqueles que o amavam não estavam indo para testemunhar qualquer abuso adicional deste homem inocente e assim removeu o corpo de Jerusalém.
As flores permaneceu dentro do óleo para, eventualmente, deixar a sua marca e microscópicos grãos de pólen encontrados incorporado no pano foram de plantas endémicas para regiões ao redor do Mar Morto. Muitos dos grãos de pólen de ar-nascidos teria sido depositados antes de o óleo foi adicionado à Arca É improvável que um falsificador poderia saber que isso poderia ser todos cientificamente descoberto 700 anos após a fraude suposto. O sudário contém grãos de pólen de 58 espécies de plantas, 17 indígenas à Europa, onde o artefato foi por 7 séculos desde que Geoffrey de Charney removido o Sudário a partir do vault. A maioria são plantas indígenas para a Terra Santa algumas exclusivamente, para a área do Mar Morto, incluindo, Artemisia herba-alba, syriacum Onosma e Staphylococcus Nyoscyamus mas quando o pólen é encontrado a partir das plantas indígenas para Devon que podemos ver na figura 40 , 37 e 34 que florescem em torno de junho, quando a arca Graal provavelmente foi entregue, em seguida, o cético terá sua prova da proveniência do Sudário.Nosso gênio artístico pintado uma imagem anatômica e fotograficamente precisa humano em negativo fotográfico e tudo isso, séculos antes da ciência da fotografia foi desenvolvido e justo para complicar a questão decidiu retratar os dois lados anatomicamente perfeito. Ele então teria de usar micro depósitos bacterianas com as quantidades correctas para criar osombreamento nas áreas adequadas em um meio combinado com um poli-sacarídeo de caramelo para se expressar.
O fabricante artística também teve chances supostamente pintura de Jesus como um nu. Pinturas medievais nunca retratam um Jesus nu como foi contabilizado um sacrilégio e ainda hoje, a imagem de um Cristo completamente nu seria inaceitável para o mercado muito a fraude supostamente visa. Por outro lado, um corpo nu de Jesus está em conformidade com genuínos crucificações romanas como evidência arqueológica tem mostrado.
Nosso fraudador Genius teria que saber que floresce Gundelia tournefortii em Israel a partir de Fevereiro a Maio ao redor de Jerusalém, para coincidir com estes estar presente na Páscoa momento em que as plantas foram colocadas no Sudário pouco antes Graal Jesus 'Arca foi transportada para o porto de embarque no Tiro ou Sidon. Páscoa, quando Jesus está registrado que ele foi assassinado é um dia de festa móvel, e a data da Páscoa é o primeiro domingo após a lua cheia ou seja, a lua cheia da Páscoa, seguindo equinócio da primavera do hemisfério norte. Isto é pensado para ser em 21 de março, embora o equinócio ocorre, astronomicamente em 20 de março na maioria dos anos e "Lua Cheia" não é necessariamente a data astronomicamente correta. Então, a data da Páscoa seja diferente de um ciclo inteiro entre 22 de março e 25 de abril. Portanto, o brilho de nosso artista fictício precisaria estar familiarizado com as datas de floração para as 30 espécies que incluiu incorporar o Sudário, em total contradição com a conta de escritores do evangelho em que Myrr foi dito ter sido aplicado a Jesus.Qualquer artista medieval teria colocado as marcas das unhas nas mãos, se ele estivesse fabricando uma imagem de Jesus crucificado apenas para concordar com representação popular. Esta colocação do prego no pulso retratado no Sudário vai contra a convenção artística medieval, como as unhas eram representados por todos os outros artistas como furar as mãos. Em vez disso o Sudário representa a posição real prática, onde as unhas devem ser inseridos para que um corpo para pendurar em uma cruz sem rasgando os dedos. Um pulso tem uma ferida redonda grande do ponto piercing, a ferida outro pulso que está sendo coberto pela mão de cima, mas podemos supor que o inferior é idêntica. Há um sinal de uma ferida consistente com uma goiva ascendente no lado penetrar na cavidade torácica. Esta habilidade falsificador medieval de seguir o relato evangélico é implacável como ele também supostamente imita pequenos furos em torno da testa e do couro cabeludo da coroa de espinhos e dezenas de feridas lineares de um romano "flagrum 'no torso e nas pernas. Também há a evidência sobre o Sudário de inchaço da face de espancamentos graves e perfurações grandes nos pés como se perfurado por um aumento único de grande porte. O que um sacrifício para suportar tais atrocidades conscientemente para o bem da humanidade! Jesus sabia o significado profundo do cordeiro pascal, que garanta a judeus 'Saindo do Egito ".
Evidentemente, é mais fantástico pensar que o Sudário seria uma falsificação do que aceitar que é o pano genuína sepultura do corpo de Jesus. Se alguém se chegar a esta conclusão, é interessante notar, contudo, a precisão com os relatos do Evangelho de eventos suportou a paixão de Jesus, coincidem com as feridas que deixaram sua marca no Sudário. Pode-se ver realmente como o tratamento brutal de Jesus era e tudo porque ele havia compreendido a lei eo teor dos profetas mais perfeita do que os líderes religiosos da época. Um mal pode contemplar St. Paul perseguir os seguidores de Jesus e ser uma parte das atrocidades mesmos, tudo em nome da religião. O que uma conversão milagrosa que ele tinha, mas o triste resultado de que era outra religião devido a escatologia artificial. Religião formalizada deve cessar, mas os profetas devem ser entendidas no contexto correto antes das religiões abraâmicas não considerar ofensivo o verdadeiro significado do plano Divino. No futuro, serão testemunhas poder ser tratada com tal brutalidade, como a classe sacerdotal de professores religiosos tolerado esse tipo de violência Jesus? -Os chefes dos sacerdotes, auto-proclamados líderes de todas as religiões mortas, que impedem o acesso a sua aderente ao céu e de perceber a verdade por trás do plano divino, que está claramente estabelecido pelos profetas.
O sudário de Turim é o "duo fassula 'de um enterro de óleo de cedro genuíno caixão contendo o que continha centenas de flores, principalmente de deixar sua impressão nas proximidades da cabeça do Jesus. Estes devem ter deixado a sua marca à medida que repousava sobre a mortalha enquanto eram gentilmente suspenso em óleo ao longo dos séculos. Parece provável que o movimento browniano poderia ter tido um efeito dentro do óleo para a distribuição dos detritos orgânicos que compõem o sombreamento da imagem. Onde o manto fez contato com a pele ou cabelo de Jesus havia mais depósito sobre o longo período de tempo como os detritos foi restringida. A imagem no Sudário varia inversamente com a mortalha-a-corpo distância, como flutuou em solução ou seja, a densidade da imagem ou 'pixilation' corresponde a um gradiente de matemática directamente em relação à distância entre o corpo ea roupa, o que evidencia que o Sudário coberto um corpo real durante o tempo de formação de imagem. Quanto mais escura a imagem no original, o mais perto esta parte do sudário foi para o corpo, as partes mais escuras realmente tocar. Quanto mais leve a imagem o mais longe essas partes do corpo eram do Sudário eo acaso, portanto, menos de aprisionamento e construir. Isto dá a impressão de que o Sudário é de uma forma pixelada pelo sombreamento com uma relação das trevas quanto mais próximo ao corpo. Assim, podemos ver também, que o processo é forte para as micro-bacteriano anaeróbio actividade que variou livre, suspensas em solução e, assim, depositando-se mais fortemente em que o pano foi inibida por contacto e recebeu uma maior resíduo construir-se por uma combinação de duas forças dentro da solução de movimento, eo movimento Browniano microbiana.
O período de tempo proposto de seis cem anos para a formulação da imagem é apenas um considerado adivinhar baseado afirmação Melkin de a mortalha de ser dobrado entre outros factores, tais como a impressão fraco facial na parte traseira, mas a referência a dobragem (pleta), poderia ser apenas uma reiteração ou definição mais clara do 'duplicou'. Se tivermos compreendido que o significado Melkin era que ele havia sido removido ea mortalha foi posta de lado do corpo e cruzou, antes que ele saiu do túmulo isso é claro permitir a secagem e caramelising do óleo antes de serem removidos pelos Templários.
Parece então que o resíduo microscópico da actividade anaeróbio trabalhado em conjunto com o movimento Browniano. Este processo de fato mais material depositado nos espaços não é perturbada pela pele e os cabelos de Jesus, tornando assim uma imagem quase perfeita negativa.
Isto tornou-se mais fraca, mas fixo, uma vez removida a partir da caixa durante a solidificação do verniz como resíduo como o óleo lentamente evaporado. O sudário é todo um pano de cor sépia com uma marca fraca que foi trazido à vida durante o advento da fotografia, produzindo a imagem positiva perfeita do homem que mudou o mundo. O fato de que o Sudário foi coberto de óleo que impregnou cada fibra, certamente explica a marca panos sobrevivendo através dos séculos, como em circunstâncias normais, o linho teria apodrecido ao longo de um período do ano dois mil.Não é difícil dizer que, apesar dos testes aparentemente definitivas fazendo o sudário é uma fraude puramente com base na data, o estado do Sudário de Turim é tão enlameado como antes por causa dos resultados errôneos científicos. Não é tanto que os resultados estão errados no entanto, mas, dada a informação sobre os últimos 1300 anos, até que foi exibido, as licenças poderiam ser feitas para a medição de carbono 14 e de novos testes planejados.O pano Sudário é tecida em um de sarja de três a uma espinha de peixe, composto de fibrilas de linho, que no seu dia era um pedaço de pano de qualidade e poderia ter sido tecida ao comprimento especificamente para o efeito, foi usado para. O pano parece ser de um pré 12th Century tecer o fabrico e indica uma origem Médio Oriente. O contorno duas vistas da frente e de trás estão alinhadas ao longo do plano médio do corpo e estão orientadas em direcções opostas, consistente com um duplicou tudo em um pano grave ea formação de imagem como já proposto. As vistas de frente e de trás da cabeça quase se encontram no meio do pano e as provas do pano uma vez foi estendida sobre o corpo de Jesus como visto abaixo.
Uma vez que o Sudário é feito de materiais que foram uma vez que vivem plantas, a datação por radiocarbono devem ser precisas, mas de todas as teorias usadas para explicar o excesso de carbono 14 em esta relíquia antiga, não leva em conta a viver microrganismos, como bactérias anaeróbias que estavam presentes na cobertura de pelo menos seiscentos anos durante a sua magia intacta na solução de óleo de cedro. Como esses micro-organismos viveram e multiplicaram deixando para trás sua detritos, teriam incorporado carbono novo em si, e em seus resíduos orgânicos que certamente alteram a precisão de qualquer Carbono 14 resultados. Um poderia postular que durante o transporte por via marítima, agitação, em parte, era responsável pela distribuição de imagem, mas isto não daria os resultados erróneos C14 estamos a assistir deixada por seu resíduo. A improbabilidade de Fungos anaeróbios também existentes em solução parece indicar que esses filamentos invadiu o pano depois que ele foi levado para fora da solução e deixou dobrado dentro do túmulo.As fibras ultraperiféricas da pano são revestidos com uma camada de fracções de amido e sacarídeos vários a partir do óleo de resina. Amplamente espalhados por todo o pano, o revestimento se transformou em uma substância caramelo, formando assim o meio de fixação e agente de partículas a imagem de sombreamento, enquanto atuando como um "fixant" para a imagem duradoura. Onde não há nenhum encapsulado escurecimento que forma as imagens, existe um amido de outra forma clara e revestimento de polissacárido sobre a maior parte das fibras do Sudário e do verniz como o filme é precisamente o que seria de esperar a partir de óleo de cedro evaporou-se e secou-se resinoso. A análise espectral e químicas revelam que os dos cromóforos 'do Sudário de Turim são imagens complexas, ligações de carbono conjugados, que não suportam a afirmação de que eles tenham sido depositados por uma mistura de óleo resinoso evaporado misturado com micro-bacteriana detritos. A confirmação definitiva que a formação da imagem foi de facto constituído em solução é mostrado por análise de computador que capta a onda da mortalha como foi suspenso no líquido.Antes de 1988, o Sudário já havia sofrido vários testes forenses feitos por muitos especialistas na área, cada descoberta, apoiado na crença de que este pano foi de aproximadamente 2000 anos, e que se originou a partir de Israel. Parece que a ciência foi dirigida pelo facto de que o Sudário não ter uma história documentada aparece suspeito. A relíquia sagrada que pertence a um evento de tal específico da história mundial aparecendo 1300 anos depois que foi registrado pela primeira vez manchou sua credibilidade puramente por falta de sua procedência conhecida. Devemos olhar para Melkin para a confirmação de que ele viu este mesmo objeto cerca de 600AD.Habet enim secum Ioseph em sarcophago duo fassula alba & argentea, cruore prophete Jhesu & sudore perimpleta: José tem com ele no sarcófago um pano branco dobrado swaddling coberto com o sangue e suor do profeta Jesus, que foi dobrado em torno dele.É difícil conseguir mais precisa do que esta descrição por Melkin especialmente porque ele é o homem que dá conta de como esses eventos se desenrolaram. Isto por si só confirma que o "duo fassula 'não é o Santo Graal da concepção popular, mas agora se concentra a nossa atenção nas outras coisas que o Graal se tinha associados. O Graal original é compatível com uma 'processional' em que apareceu enquanto o Questor Grail estava em carne, que era indicativo de uma progressão fase três ao longo do tempo. Notas ou graus, como o nome sugere são estágios de progresso espiritual e indicar um nível de realização. É somente pela compreensão cuidadosa do significado dos profetas que se pode perceber a correlação do que se entende por elucidação Melkin no livro do Graal. Finalmente uma busca, viagem, ou ambos, é o selo ou a essência do Graal e em uma base individual é a saga da vida de todos os mortais, mas para a humanidade como um todo, o Graal é a obra de Deus, que pode ser testemunhado dentro dos parâmetros de "tempo bíblico", que está elevando a consciência através da centelha divina ou Espírito Santo. Todos esses atributos do Graal foram incorporadas nos romances, mas a sua substância tenha sido um pouco mal interpretado. A Demanda do Graal tornou-se a busca espiritual da alma para a união divina, situado num contexto de perseguições Knightly da castidade, da virtude e oração, mas como sabemos agora o próprio Graal, na pessoa de Jesus, foi transposta por meio de mal-entendido para um objeto físico a ser procurado.
Então agora podemos remover-nos da uma busca para encontrar um objetivo tangível Graal, a descoberta de uma posse mais valiosa que existe ou venha a fruição fora do tempo e ao qual o verdadeiro significado das alude Graal e que nasce por testemunha os profetas. Esta é na verdade um conceito de potencial para ser entendido e esta é a essência do Graal, algo que nunca pode ser alcançado pela vontade consciente, mas pelo Espírito de Deus. Algo que não pode ser encontrado, mas apenas conseguiu alcançar através da consciência elevada e do entendimento de que essa consciência está sendo elevada dentro dos limites de um plano divino, ao longo de um período de tempo pré-determinado que vamos chamar de "tempos bíblicos".
Quando o Sudário foi definitivamente retirado do túmulo de José, é claro, mas se a nossa afirmação de que o "duo fassula 'é a mortalha, por que Melkin afirmar que ele esperava que ser encontrada no que era para ser uma sepultura" sem ", se ele é responsável por levá-lo para a França juntamente com o Livro do Graal. A única razão para postular tal proposição é porque há um exemplo possível onde ouvimos da mortalha antes de sua primeira aparição aceito, mas a evidência não é forte. De todas as provas produzidas aqui, Melkin parece ter removido o Sudário e dobrou-o deixando-a secar lentamente na câmara de sepulcro. Por sua própria conta, ele acreditava que a câmara não iria ser aberto até o tempo determinado em 'Tempo bíblico' e não sabe que a dos Templários iriam depositar o seu tesouro no sepulcro e remover o Sudário. Para ter mencionado isso na sua profecia indica que ele sabia o impacto que o sudário teria sobre o mundo, agindo como uma prova do sacrifício de Jesus e do sofrimento, mas ele nunca contemplou seria separada da Arca Graal, que estabeleceu como a verdadeira mortalha referido nos Evangelhos. É muito provável que quando Melkin viu o Sudário a imagem (o positivo de uma formação negativo) foi muito mais clara antes de secar.
Agora sabemos que os escritores do Graal ter allegorised um corpo de conhecimento em suas próprias maneiras imaginativas, poderia também lançar luz sobre a referência estranho Josephes e outro está atravessando o canal em uma camisa (que é um conceito estranho) e deve ser entendido como um outro exemplo de uma referência a um erro de tradução ou o sentido sendo desnaturação e, neste exemplo a mortalha ou pano a partir do original torna-se uma camisa no Romance. Isso realmente resume a alegorização aleatório que foi perpetrado pelos romancistas. Isso seria nenhuma surpresa, como nós já testemunhamos mutações maiores da forma original, em outros aspectos dos Romances. Mas este pedaço de informação pode indicar que a Arca Graal foi, de facto, transportado até a França como algumas contas tê-lo e depois o 50 (dito para acompanhar o Graal), depois fui para a Ilha de Sarras, para o lugar de descanso final de o Graal.Na inquisição do Cavaleiros Templários, Arnaut Sabbatier, um jovem francês que se juntou a Ordem dos Templários em 1287, testemunhou que, como parte de sua iniciação, ele foi levado para "um lugar secreto a que só os irmãos do Templo tinham acesso". Lá, ele foi mostrado "um longo pano de linho em que ficou impressionado com a figura de um homem" e ele foi então encarregado de venerar a imagem beijando seus pés três vezes. Se a Templar iluminar, que possuía os manuscritos registrando a história britânica cedo, também tinha na sua posse o Sudário retirado do corpo de Jesus com a morte do Rei Arthur em seu enterro em Avalon? Se assim for isso coloca uma data anterior a 1307 para a abertura do túmulo e da extração do Sudário a partir dele, mas vamos cobrir isso em breve. Os cavaleiros templários foram acusados de adorar ídolos, em particular uma "figura barbuda", que alguns relataram como um líder barbudo, mas era esse objeto que tinham secretamente venerado, o Sudário que, naturalmente, retrata um Jesus barbudo.A abóbada de estanho antigo primeiro a ser utilizado como um túmulo parece ter ocorrido no enterro de Jesus e, posteriormente, por aqueles que enterrou Joseph. Ele está também relacionado que alguns ou todos dos Reis a partir desta linha real precoce até Arthur também estão enterrados lá. "Galahad morre aos Sarras, diz Hardyng, mas envia Percival com o seu coração para Arthur, a oração do rei para enterrar o coração ao lado rei Evalak e Seraphe duque, que foram enterrados ao lado de Joseph (na capela de Nossa Senhora em Glastonbury) '. A última frase entre parênteses é uma reflexão tardia sendo uma afirmação e interpolação de um registro anterior. Finalmente, Melkin deve ter testemunhado o sepultamento de Arthur ter relatado que o "duo fassula 'foi enterrado no mesmo lugar como Joseph. Por isso, é só Sabbatier eo Codex O Pray (O Manuscrito Húngaro Pray) uma coleção de manuscritos medievais, que oferecem qualquer conhecimento prévio da mortalha antes do 1350, então não está claro quando ou se fosse De Charney que o removeu.
O Codex Pray é um texto manuscrito antigo húngaro que data entre 1192-1195 mostra uma imagem semelhante de repouso para Jesus impressa no Sudário de Turim, mas nenhuma evidência adicional ou semelhança, exceto uma impressão exagerada artístico do padrão de sarja que pode ser considerado impressionante mas muito exagerada e qualquer semelhança mera coincidência.
Isto, obviamente, poderia ser apenas uma coincidência e não de qualquer maneira provar uma conexão com a mortalha e até mesmo se ele fez isso só poderia indicar que os templários depositou o Arca da Aliança no túmulo antes de 1195AD como ouvimos apenas rumores da Arca de remoção e nada em qualquer documentação dos Templários. O códice Pray só é dado credibilidade como representante do sudário com base em três semelhanças. O repouso do corpo é o primeiro dos furos de poker, as marcas de queimadura ou no manto real, que parecem estar em forma de um 'L' e do padrão de quatro furos aqui representadas por uma de cabeça para baixo 'L', e por último a suposta representação do pano o "sarja espinha", que compreende o Sudário. Parece que os buracos de pôquer são apenas decoração pelo artista, a mesma característica encontrada no que parece ser a correia do Anjo e da sua ala, mas também encontrada acima do peito do santo feminino administração. A cena de topo é muito simplesmente Joseph e Nicodemus preparar o corpo ea segunda é as três mulheres que testemunha o pano Whit deixado no sepulcro o, tanto como representante de contas Gopel. Não há menção no códice da imagem ser representante do sudário e do suposto padrão do tecido do pano foi considerada uma característica mais importante do artista de representar a imagem de Jesus sobre o pano que é um pouco redundante se o imagem foram realmente retratar um conhecimento do Santo Sudário. O fato de que Jesus está tendo loções aplicadas como o relato evangélico parece indicar que, coincidentemente, a forma como o corpo é colocado para fora é semelhante ao sudário, mas a real intenção é mostrar o corpo recebendo atenção depois de ter sido retirado da cruz como o evangelho contas transmitir.Alguém poderia pensar que se alguém de alguma forma tentando recriar a imagem retratada no sudário como algo que o artista tinha testemunhado, é uma característica mais marcante que a barba não está incluída. Não seria atacar qualquer um que vem do outro lado da mortalha que Jesus usava uma barba, em vez de deixar de fora o recurso. Na imagem do Sudário de Turim, a palma da mão direita é sobre a base da mão esquerda, enquanto que no códice Pray, cruzam os braços acima dos pulsos. Se alguém estava tentando retratar os 14 pés Saia longa, significativamente maior do que a mortalha pequena retratado aqui no codex, seria, no mínimo, retratar uma imagem que existia no Sudário. Parece que a principal razão para considerar as semelhanças entre o Codex Pray foi para refutar a datação fornecida pelos C14 resultados de 1260-1390 dC e estabelecer o Sudário existia em data anterior. As semelhanças são apenas devido ao fato de que eles transmitem representações diferentes de um acontecimento histórico sobre a mesma pessoa através de diferentes mídias.
A última vez que o túmulo parece ter sido inaugurado, está em 25 de dezembro de 1307, sete anos antes da morte de De Charney ou cinqüenta anos antes de o Sudário foi exibido pela primeira vez em 1357. Parece improvável que o Sudário era na Europa continental até pouco antes de sua primeira exibição, e por que Melkin dizem que o pano é com Joseph se ele tivesse removido para a França.Não é certamente por coincidência, que a sociedade Templar mesma que construiu as igrejas de St. Michael tinha conhecimento do Graal, a prova física do Sudário de Turim e conhecimento do paradeiro da Ilha de Avalon. Isso certamente seria o lugar perfeito para depositar o seu tesouro.Encontrar um túmulo vazio em Jerusalém, por si só não prova uma ressurreição. No entanto, o fato de que o túmulo em que Joseph tinha colocado Jesus estava vazio, é essencial para a veracidade da ressurreição para os fundamentalistas. Se alguém teria sido capaz de produzir o corpo de Jesus, quaisquer alegações de ressurreição seria anulado eo Cristianismo não seria fundada sobre os princípios de que dispõe hoje. Então, aqui nós somos presenteados com duas opções; Jesus sobreviveu à provação da cruz e realizou suas aparições que explicaria Thomas vendo os dois buracos nas mãos de Jesus e Lucas ter Jesus dizer "vê as minhas mãos e meus pés, que sou eu mesmo . Trate-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho ", ou os relatos da ressurreição são imprecisos e não havia, há ressurreição e, se houvesse uma aparência, que deve ter sido um aspecto espiritual, em vez que testemunha Lucas ou Thomas. Esta forma de aparência é bem atestada pela conversão de São Paulo de perseguidor a defensor e é evidência de Jesus duradouro como o líder espiritual da herança de Judá, conforme atestam os Profetas.Se não é um fundamentalista em seguida, a ressurreição de Jesus é tão importante, mas deve ser entendida de uma forma que os profetas falam do mesmo e no sentido de que o livro narra como Jesus Graal fazer parte do 'Plano Divino'. Jesus foi ressuscitado que todos os homens que acreditam nele também pode ser ressuscitado, esta é uma ressurreição espiritual, um corpo não um, porque o seu corpo terreno não foi submetido a um Elias como o vôo para o céu. Se assim fosse, como poderia a mortalha ter sido criado?É a ressurreição de Jesus corporal que fornece a validação de sua encarnação para a mente primitiva e fundamental cristão e para São Paulo. Toda a fé cristã repousa sobre a centralidade da ressurreição de Jesus ea esperança de uma vida após a morte como St.Paul confirma aqui: "Se só para esta vida que temos esperança em Cristo, devemos ser mais miseráveis de todos os homens. Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, as primícias dos que dormem ". São Paulo, que provavelmente pode ser explicado um dos maiores homens que já viveu, foi seguramente convertido para um crente em Jesus como o Messias , de que falou pelos Profetas. Além do sacrifício de Jesus, a evolução do cristianismo e perpetuação é em grande parte devido ao seu esforço. Tendo nenhuma outra substância sobre o qual basear suas contas ressurreição, exceto aquelas dadas pelos escritores dos evangelhos sua escatologia se torna um pouco racionalizada no pressuposto que o Corpo de Jesus ascendeu aos céus A ressurreição ocorre nesta vida na terra como afirma Jesus -. no sentido espiritual, enquanto no corpo e esta concepção é atestada através dos Profetas Esta ressurreição espiritual não ocorreria se não fosse. para o sacrifício de Jesus e esta ressurreição faz parte da vida do indivíduo e da herança judaica que extenuates para toda a descendência de Abraão, icónico como o primeiro homem a ter fé. Caso contrário, por que haveria a garantia de a segunda morte não tendo qualquer poder e é a fé tudo o que o homem pode estabelecer. não é fé o precursor do certo conhecimento de Deus Fé? só é chamado para a prova até pode ser estabelecida por uma maior consciência de 'credo ut intelligam'. Paulo falou de como o estado de consciência existia em seus 'Times' de Hebreus 11:1Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, ea prova das coisas que não vemos, ou mais corretamente como St. Paul, vendo isso,Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos ea prova das coisas que não vemos. Mas, devido à consciência do homem existente e sendo formulada em tempo, vemos agora que a ressurreição não está mais confinado a fé, mas agora torna-se uma prova.
Como poderia Jesus ser crucificado no Egito? Egito neste sentido é identificado como um dos graus de realização espiritual de que fala o livro do Graal e ao longo dos profetas, como realização espiritual espelha a história bíblica. Se alguém não conseguir crença de que Jesus viveu e morreu como parte de um plano divino e foi o Salvador que veio para ajudar cada indivíduo, então não há progressão espiritual, daí a primeira morte. Se Jesus não tivesse vindo, os que adormeceram não seria despertado durante a sua vida na carne, como esta é a essência da sua vinda, que a vida (a alma espiritualmente despertado) poderá continuar após a morte da carne, pois ele não tinha vir, aqueles que morreram na Lei desde a sua vinda, não seria ressuscitado.
Aqueles que não acreditam, mas cair, sofrer os 'tempos angustiosos dos ditas pelos Profetas, que é um período após a queda espiritual de Jerusalém e um período de sete anos de purificação espiritual. Se eles são purificados pelo cumprimento da Lei, que, em seguida, realizar o equivalente ao retorno do cativeiro na Babilônia. Isso só pode tornar-se clara, com uma boa compreensão dos profetas bíblicos como sendo aplicável espiritualmente hoje e uma compreensão do tempo bíblico que abrange breve. Devido à teologia farisaica interpretar a ressurreição como um fufilment corporal esperado física baseada em linguagem metafórica profética, podemos compreender a necessidade da criação de um cenário de ressurreição para se casar com incompreendidos prognósticos proféticos como Isaías 26:19 Mas o morto viverá; sua corpos vão subir. Você que habitais no pó, acordar e gritar de alegria. O orvalho é como o orvalho da manhã, a terra vai dar à luz o seu morto. E Ezequiel 37:5 "Isto é o que diz o Senhor Deus a estes ossos: Eu farei a respiração entrar em você, e você chegará à vida. 6 Vou anexar tendões para você e fazer carne venha sobre você e cobri-lo com a pele; Porei respiração em você, e você chegará à vida. Então você saberá que eu sou o SENHOR. "No entanto, nestas páginas a referenciação dos Profetas a respeito da ressurreição é muito longa a uma empresa para realizar, mas como em relação à colocação em tempo de a inauguração do túmulo, devemos nos esforçar para elucidar esta pequena parte do Plano Divino entendida pelos Profetas no que se refere à "elevação da consciência da Humanidade".Questões teológicas à parte, o cenário mencionado acima que Jesus apareceu em espírito aos apóstolos e evangelistas registrados avistamentos de uma forma angélica ou espiritual de Jesus é mas uma explicação. Mais provável é que os escritores dos Evangelhos polemicised sua aparência para adicionar credibilidade à sua ressurreição tentando casar juntos que os profetas haviam previsto, com o que Jesus tinha também disse aos seus discípulos, e sua visão atual do que deveria acontecer para satisfazer essas expectativas. Isso, é claro, foram feitas mais simples se o corpo de Jesus tinha desaparecido para o céu e não foi visto novamente.
Quando Joseph removido o corpo de Jesus em Jerusalém, apenas o mais próximo daqueles que viajaram com ele conhecia a verdade enquanto a conta ressurreição preencheu o vazio. Esta racionalização foi essencialmente entendida pelos compiladores do 'Q' de origem e as desculpas do Evangelho e este foi posteriormente elaborado em cima. Graças a denominação Melkin de 'Abbadare "como um pseudônimo de Jesus, ninguém suspeitou que o cadáver de Jesus existia na Grã-Bretanha, exceto a iluminar a partir dos Templários, que ao que parece, aprenderam sobre o paradeiro da tumba do livro do Graal. Isso, é claro, significa que José tinha removido o corpo como já posta e como o livro Graal mantém, para permanecer em um caixão de óleo, que agora reside na Ilha de Avalon com Joseph.A coisa estranha sobre o Evangelho é a sua capacidade de ser tão factual e para registrar fielmente alguns eventos, mas por vezes outros fornecem completamente deturpadas e contraditórias contas para racionalizar o vazio deixado por um Messias e nenhum corpo de reverenciar. Este é também testemunhou sobre a relação entre a Madalena e questão do casamento, juntamente com o marido desaparecido da Virgem Maria. Não é o objeto desta investigação para causar qualquer ofensa aos fiéis, mas o nascimento Virgem dos profetas é uma realidade e do nascimento virginal de Jesus não era. Assim, temos obscuridade total sobre José, o pai de Jesus (que poderia ser, obviamente, José de Arimatéia), baseado em Isaías 7:14 Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e lhe chamará Emanuel. Essencialmente, o Messias tinha que ser o produto de uma Virgem de outra forma para a compreensão fundamental de Jesus não poderia ser o Messias se concebeu naturalmente. No entanto, curiosamente sua genealogia é traçada através de José que é inútil sem entrada. O nascimento virginal de um filho só pode ser entendida em termos espirituais e que a linguagem dos profetas se refere é o nascimento do espírito dentro de profetas man.The palavras podem ser undertood para aplicar para o crescimento espiritual, assim como falar a verdade relevante na Hora .
Não ao contrário das histórias do Graal, em muitos aspectos, (mas mais ainda como as histórias sobre Arthur que emanaram de Glastonbury), os Evangelhos não são capazes de obscurecer a verdade por trás da polemicism e racionalizações. Uma conta como confusa e contraditória é o enterro de Jesus em Jerusalém, onde nenhum dos escritores dos Evangelhos concordam, mas elaborar sobre 'Q'. É o tecido, assim como a igreja "Wattled", exagerado nas contas contraditórios dos escritores dos Evangelhos. Os dois fatos mais importantes que Jesus foi sepultado por José em um túmulo que possuía e com um pano branco, parecem indicar uma história construída sobre detalhes e, em seguida, leve articulados para coincidir com a escatologia percebido. Poderia esta informação enterro eo facto de ter sido um cortou a tumba em que nenhuma outra pessoa tinha sido colocado, ser misturado com o eco rumores de que Jesus foi enterrado em um túmulo cortou para fora. Foi este túmulo falado cortou por mineiros Dumnonian e está situado em outro lugar, mas ainda pertence a José? É a história real de que, alguns perto de Jesus, viu Jesus no Sudário, ouviram que ele estava para ser enterrado em um túmulo cortou fora possuído por Joseph e então ele nunca mais foi visto? Alguém perto de Jesus terá colocado as flores na Arca Graal e isso muito provavelmente, foi Maria Madalena. Ela não iria querer seu corpo para undergoe qualquer abuso ainda mais e pode até mesmo ser responsável em parte pelo rumor de partida que Jesus estava no túmulo de Joseph. Pode ser que nunca essa informação realmente se tornou de conhecimento público, porque todos aqueles que testemunharam Jesus na mortalha e estavam próximos a ele foi para a Inglaterra. Se sim, então esses pequenos detalhes certamente daria os compiladores de "Q" e os escritores do Evangelho, porque a esticar, embelezar e trazer para a vida, a única informação que foi passada para eles, ou seja, a questão de facto, as informações sobre um pano branco e um cortou a câmara funerária pertencente a Joseph. As diversas contas diferentes, guardas fora do túmulo, etc só pode ser visto como uma tentativa de explicar o inexplicável com relatos de testemunhas oculares que tentativas de se contradizem uns aos outros, usados individualmente como elaborar por cada escritor do Evangelho para justificar sua versão dos fatos.Se Jesus apareceu após a crucificação ou não, não tem relevância para a sua santidade como foi falado pelos profetas e ele cumpriu o propósito para o qual ele havia chegado que ele próprio testemunha. Este foi dar vida ou ressuscitar os israelitas que haviam saído do Egito (historicamente, mas espiritualmente emblemático) e que havia se tornado espiritualmente mortos por sua ignorando ou negação de conformidade com a lei. Se Jesus não tivesse vindo a sua voz ea mensagem não teria mudado o mundo. Não há absolutamente nenhuma dúvida de que Jesus é o Messias, mas é desnecessária para explicar eventos para caber o que os profetas previram, mas sim compreender o contexto das previsões Profetas.
A descoberta tumbas em vigor negar o fundamentalismo da ressurreição corporal para os cristãos e realinhar as religiões abraâmicas, em primeiro lugar a uma nova compreensão e coesa dos Profetas e, ultimamente, em uma escala global através da inclusão das religiões de fé de outros. Em última análise, só há um Deus e esta será entendida pelo registro deixadas pelos Profetas, que predizem de elevação espiritual, como a obra de Deus, especialmente quando esse registro é percebida como uma verdade fundamental e torna-se entendida como tendo transpirado como um Plano Divino definido no pré-cognitivo Time.Com efeito missão de Jesus era trazer todos os israelitas (um termo inclusivo) espiritualmente "para fora do Egito", que é equatable com conhecimento de primeira de um indivíduo de Deus, a Lei ter sido não tanto imperfeitos, mas principalmente um precursor, nos levando a humanidade para iluminação.
Isso foi por causa de nenhuma falha na Lei, mas até a dureza do coração do homem como parte do processo em direção a Gnose. Jesus era para ser o redentor espiritual da humanidade e ele estava para nascer em um tempo determinado. Alguém poderia contradizer esta maneira de entender e dizer que a lei não foi recebido até depois de sair do Egito. No entanto, a resposta está na antecipação que ocorre em tempo bíblica e será compreendida quando o conceito de tempo bíblico é comumente aceita. Este prenúncio, como iremos ver, eventualmente, é parte da cognição pré-em um plano divino que foi definido no tempo para que o homem pode compreender a obra de Deus; o objetivo de que se destina a "gradualmente" elevar a humanidade à plena consciência. Esta é a prova de que São Paulo pensei que nós poderíamos apenas conhecemos pela fé, mas há dois mil anos nível de consciência do homem não estava pronto para aceitar ou mesmo compreender tais verdades. Assim, a prática da religião tem perpetuado o conhecimento de Deus até que o homem tornou-se elegível através da consciência elevada para aceitar que a sua natureza espiritual foi nutured de uma Centelha Divina implantado em Adão há 6000 anos.
Como pode o homem chegar a Gnosis ou auto-consciência, quando a única orientação que ele tem é tempo, mas ele não tem noção de que, exceto a medição. Jesus era desafiar a visão de mundo de 'ignorância' com os dois preceitos básicos encapsulados que a lei e os profetas; tratar os outros como você poderia esperar para ser tratado por eles e ter o conhecimento eo amor de Deus. Até cerca de 36 AD, ninguém havia tão sucintamente definido o ponto eo destino da humanidade.Quando Jerusalém foi entregue a partir do de maometano, inicialmente, a maioria dos cruzados regressou à Europa. Durante o reinado de Balduíno o segundo patriarca de Jerusalém em 1118, Hugues de Payens e mais oito cavaleiros prometeu defender Jerusalém como um reino cristão e para proteger as rotas em Jerusalém tomados por peregrinos. Baldwin estava grato de sua ajuda declarado e deu os cavaleiros um lugar no seu Palácio, junto à mesquita de Al-Aqsa no Monte do Templo. A partir de então, eram conhecidos como o "Pauvres Chevaliers du Temple 'e pobres eles eram naqueles dias, a depender de esmolas caridosamente distribuídos pelos peregrinos a caminho de Jerusalém. Em seu período de crescimento e evolução como um corpo organizado, o poder dos Templários e notoriedade foi inextricavelmente ligado à igreja e do imperialismo europeu. Hugues de Payens viajou para o Ocidente para obter favores com a Igreja e para obter recrutas entre os filhos da aristocracia rural da Europa. O vestido Templar, nesta fase, não foi uniforme até depois do Concílio de Troy, em 1128, onde adotou a Cruz Vermelha da ordem cisterciense de São Bento, que só passou a ser o mesmo emblema, como sobre o escudo do Evalak. Com a bênção do Papa da Ordem dos Templários, os recrutas foram encontrados entre os filhos da nobreza em toda a Europa reunindo grande parte da riqueza da Europa em uma organização. No futuro estes vastos recursos financeiros seria financiar um grande número de projectos de arquitectura em toda a Europa e Terra Santa.A organização dos Templários tornou-se o guardião do conhecimento arcano, com links diretos para os construtores de catedrais grandes da época e, antes disso, desenhando o conhecimento da tradição monástica, que havia construído as Abadias desde 500 dC. Finalmente, o conhecimento Templários prevista uma ramificação que se tornaram os maçons, incorporando os conhecimentos dos construtores das pirâmides, e os construtores do Templo de Salomão e os arquitetos do sistema Ley. A partir dos anos 1600 que incorpora símbolos templários e rituais que comprovem a mistura e consolidação de várias organizações, como parte do Rito de York. A Ordem dos Templários cresceu muito rapidamente em toda a Europa dentro de sua fruição de 200 anos, habilitado pelo fervor religioso com os sonhos de nobreza jovem perseguindo esforços cavaleiros, ganhando notoriedade por sua incrível habilidade marcial.O Papa acrescentou à sua ascensão meteórica na estatura, garantindo-lhes protecção em toda a Europa e isentando-os de todos os impostos e jurisdição secular e episcopal. Uma pergunta o que foi que os Tempars tinha, que os qualificam para um Papal 'Carte Blanche', se não fosse um pedaço de informação que iria esmagar a igreja ea base sobre a qual foi fundada.
Os Templários eram uma força a ser reconhecida ea cruz vermelha que usava era um símbolo do martírio e garantiu qualquer jovem cavaleiro que lutou para a organização um lugar no céu, criando um culto de coragem no campo de batalha. Os cavaleiros da Ordem dos Templários foram proibidos de render menos que o padrão dos Templários tinha caído. A riqueza dos Templários e da educação global dos seus aderentes, acompanhado por seu fervor os provou ser elitista e permitiu a alta qualidade armadura, excelentes cavalos e formação exemplar, tornando-a maior força não-nacionais na Europa a ser contada com. A ordem cresceu em poder, como todos os membros que se juntaram voluntariamente entregou toda a sua riqueza e bens, os adeptos admitindo piedade, castidade e obediência à ordem e de um ou mais dos assuntos pedidos, informações sobre o Monte do Templo eo Túmulo britânico , caiu nas mãos do Illuminate que formaram o núcleo da ordem.Os fundadores Hugues Payens De circa 1118, foi oficialmente seu líder como Grão-Mestre eo último Grão-Mestre foi Jacques de Molay que foi feita a confessar sob tortura a heresia e, posteriormente, recolhido e morreu desafiadora frente Catedral de Notre Dame. Como o "Pergaminho de Chinon" foi encontrado nos arquivos do Vaticano em 2001, tendo sido arquivado no lugar errado, no século 17, que revelou os registros do julgamento dos Templários e relatou que o Papa Clemente absolveu os Templários de todas as heresias em 1308 antes de finalmente, a dissolução da Ordem em 1312. Por que, uma pergunta, depois de tal uma caça às bruxas e não convicções eram o rei da França eo Papa assim a intenção de livrar-se da ordem de cavaleiros templários?Nos 200 anos de dominação dos Templários poder, a riqueza que foi mantido em seus templos em Londres e Paris, especialmente nos últimos anos em que a organização existia era desejado por a igreja eo rei da França. Reis e príncipes e particulares bancados sua riqueza com a Ordem dos Templários, enquanto em Paris, até mesmo o tesouro real foi mantido no Templo. A Ordem dos Hospitalários, uma organização menos material, estabelecida muito ao mesmo tempo, como os Templários, começou a exercer a sua autoridade em toda a Europa, interferindo com o império dos Templários negócio material. No final, ambas as organizações derrotado pelo eventual inimigo Crusader Saladino em Jerusalém, prejudicado muito de seu poder. Eventualmente, após o arredondamento para cima e dissolução dos Templários na Europa e com a morte do Grão-Mestre Jack de Molay, os restantes não conformes Templários por toda a Europa foram presos e julgados sob a investigação papal ou condenado à morte por seu cumprimento e admissões a heresia. Nenhum foi condenado e mais que permaneceram vivos juntou-se então outras ordens militares, como o Cavaleiros Hospitalários, ou foram aposentados.Por decreto papal, o resíduo evidente da riqueza dos Templários foi transferida para a Ordem dos Hospitalários, concluindo assim a dissolução final da Ordem dos Templários pelo Papa Veja, principalmente instigado e dirigido pelo rei da França. O Vaticano admite que hoje a perseguição final dos Cavaleiros Templários foi injustificada. Ele também admite que não havia nada de intrinsecamente errado com a Ordem ou a sua regra. O ponto de vista do Vaticano de hoje em retrospectiva e auto-absolvição é que, o Papa Clemente foi pressurizado em comissionamento sua caça às bruxas, por mundanismo crescente dos Templários e prodigalidade bancário e sucumbiu ao poder enorme influência exercida pelo rei Filipe IV sobre o Papal Veja.Não há registro exato existe como aos membros dos Templários, mas estima-se que no pico da Ordem havia entre 15.000 e 20.000 Templários. Muitos desses. Ter reunidas a riqueza de suas propriedades em que haviam nascido, que criou o que provavelmente poderia ser chamado de conglomerado o primeiro do mundo multinacional e, provavelmente, se não tivesse sido dissolvida, teria levado a uma eventual República da EuropaA rivalidade entre as ordens militares tinham agravado a sua queda ea solução do Papa era para consolidá-los todos. Esta consolidação havia sido proposto duas vezes pelo Papa Nicolau IV, tentando evitar a crise que se seguiu acabou. Nunca teve de facto a questão dos cruzados sido mais ansiosamente dirigida do que após a sua queda. No Concílio de Vienne, em 1312, o Papa emitiu uma bula papal, que oficialmente dissolvido a Ordem, e se fundiu com o Cavaleiros Hospitalários depois esperança do rei de encontrar uma riqueza de ouro, juntamente com as relíquias recuperadas a partir do templo de Salomão não tinha foi realizado.No entanto, a culpa principal para a dissolução da Ordem dos Templários deverá permanecer com o rei Filipe IV, que era profundamente em dívida para com os Templários, e configurar os inquisidores, tomando a posição que ele tinha ouvido certas revelações infundadas sobre a sua heresia e atos de sodomia. Ele planejou enviar ordens secretas por toda a França para prender todos os Templários no mesmo dia, que foi designada como a 13 outubro de 1307. Rei Philip fez com que pareça que as ordens vieram do Vaticano, por violações de devoção religiosa e os Templários rumores devoção a ídolos não-cristãos, no valor de heresia. Claro que, com a gravidade da tortura que existia naquele momento, muitos dos capturados admitiu a coisas que não eram certamente verdade da Ordem. As longas conversas sobre fusão entre as duas ordens dos Templários e dos Hospitalários Cavaleiros de fato havia ocorrido na dissolução dos Templários, mas o Rei eo Papa através de suas próprias imaginações tortuosos tinha perdido o seu prémio. O Rei não conseguiu roubar o seu tesouro rumores eo Papa não impediu que o resíduo dos Templários, deixando para trás pistas para a posteridade, para que eles possam ser levados para o único objeto que poderia eliminar o poder da igreja. O Rei eo Papa pode ter assumido o controle indiretamente através do Cavaleiros Hospitalários e ganhou o controle sobre grande parte do império de negócios, herdando um império bancário que realizou cartas de crédito da nobreza, mas a verdadeira essência que habilitada a Ordem dos Templários escaparam-los.A Ordem dos Templários teve uma forte presença em La Rochelle a partir antes do tempo de Eleanor de Aquitânia, que isenta-los de funções. La Rochelle era uma base dos Templários, no Oceano Atlântico e de lá realizou seus negócios com a Inglaterra. Não é ainda certo que os templários propriedade sua própria frota ou, alternativamente, contratou navios de comerciantes como eles precisavam deles, mas existe uma lenda que alguns Templários utilizado o porto de La Rochelle para escapar da França, com a frota de 18 navios que trouxeram Jacques de Molay de Chipre para La Rochelle muito mais cedo no ano de 1307. Este rumor parece ter chegado a partir dos registros de porta que Jack registro de retorno Molays de Chipre, mas nos meses de intervenção, é provável que a maioria dos navios tinha sido contratado em outro lugar. Dezoito navios carregados de tesouro transportado por toda a França de Paris a La Rochelle sob coação parece improvável. Três navios, possivelmente, mas 18 seria arriscar perder muito e que o volume de tesouro é certamente exagerada, mas onde há rumores de um tesouro, geralmente há um grão de verdade. Os navios teriam deixado cheio de tesouro pouco antes da emissão do mandado de prisão para a Ordem em Outubro de 1307,Ao ouvir o plano do rei Philip para prender todos os templários na sexta-feira 13 de outubro, a maioria da riqueza dos Templários acumularam a partir de propriedades europeus e conquistas e os objetos de valor escolha que foram armazenados no Templo em Paris, tinha sido montado em três navios que estavam no costa oeste da França, em La Rochelle. Em 12 outubro de 1307 os navios deixaram La Rochelle e nunca mais foram vistos.
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